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Изворен канал @pythonotes · Post #60 · 31 мар.

Вторая по частоте future-функция, которую я использовал, это абсолютный импорт from __future__ import absolute_import Что она делает? Изменения, которые вносит эта инъекция описаны в PEP328 Покажу простой пример. Допустим, есть такой пакет: /my_package /__init__.py /main.py /string.py Смотрим код в my_package/main.py # main.py import string Простой пример готов) Вопрос в том, какой модуль импортируется в данном случае? Есть два варианта: 1. модуль в моём пакете my_package.string 2. стандартный модуль string И вот тут вступает в дело приоритет импортов. В Python2 порядок следующий: помимо иных источников, раньше ищется модуль внутри текущего пакета, а потом в стандартных библиотеках. Таким образом мы импортнём my_package.string. Но в Python3 это поведение изменилось. Если мы указываем просто имя пакета, то ищется именно такой модуль, игнорируя имена в текущем пакете. Если мы хотим импортнуть именно подмодуль из нашего пакета то, мы должны теперь явно это указывать. from my_package import string или относительный импорт, но с указанием пути относительно текущего модуля main from . import string Еще одной неоднозначностью меньше 😎 Подробней про импорты здесь: https://docs.python.org/3/tutorial/modules.html #2to3#pep#basic

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@notizieturchia · Post #3351 · 07.06.2025 г., 09:59

La rivista #serxwebun pubblica la lettera di #AbdullahOcalan inviata al dodicesimo congresso del #PKK. Due temi importanti emergono in modo straordinario; le persone #lgbt e la questione palestinese. "Sapete che l'argomento LGBT è oggetto di grandi discussioni. Esistono molte persone che possiedono sia caratteristiche maschili che femminili (ermafroditi). Alcune di queste persone decidono persino di sottoporsi a interventi chirurgici per diventare uomini o donne. Tali interventi sono oggi piuttosto comuni. Il punto interessante è che non esiste un abisso invalicabile tra il maschile e il femminile. Naturalmente, questo ha anche aspetti filosofici e sociologici molto diversi. Esiste una dimensione etica e anche un riflesso sociale di tutto ciò. Ma sono questioni che possono essere affrontate attraverso un pensiero dialettico. Non voglio entrare qui nel tema del ruolo della donna. La distinzione tra maschile e femminile non è qualcosa di miracoloso, ma è un risultato della dialettica della natura. Non implica alcuna superiorità. Essere femminile non è una superiorità, e nemmeno essere maschile è qualcosa di sacro. Non sono fatti da cui trarre conclusioni speciali. Secondo la dialettica della natura, queste cose ci sono e continueranno a esserci. Noi le abbiamo chiamate "differenziazione", e senza differenziazione non c'è vita. Il significato stesso della vita è legato alla differenziazione. Ma allora, come può una sola persona essere sia femminile che maschile? Vediamo oggi che non riescono a vivere appieno. Come può un individuo ermafrodito essere sia maschio che femmina? La morale tradizionale condanna queste persone. Ma secondo me questa condanna è un problema. Attraverso gli interventi chirurgici può emergere maggiormente l’aspetto maschile, oppure si può preferire quello femminile – e diciamo pure che entrambi sono validi. Se la natura ti ha diviso in due, dovresti vedere questa divisione come una possibilità di libertà, come una forma di diversità che ha un significato. Il femminile ha un significato, così come ce l’ha il maschile. Anche nella società tutto questo ha preso forma. La cosa importante è non trasformarli in opposti. È proprio nel momento in cui li rendiamo opposti che comincia il problema." + "Ecco, di fronte a un Israele di cinque milioni di persone, l’ #Islam arabo di 300 milioni non riesce nemmeno a respirare. Di questo è responsabile l’Islam, ovviamente. Se nonostante tutto ciò continuiamo ancora a proporre l'islamismo, allora c’è qualcosa che non va. Dico queste cose per far capire bene la situazione. C’è persino chi si chiede: "È dominante il #Cristianesimo o l’Islam?" La risposta è che il 99% del potere è in mano ai cristiani. È necessario esprimere queste cose con chiarezza, altrimenti è come fare l’elemosina. Cercano di difendere l’Islam contro l’Occidente usando i concetti dell’Occidente. Ma non si può difendere l’Islam in questo modo. L’ #Occidente è straordinariamente superiore nella filosofia, nella scienza e nella tecnica, e tu cerchi di trarre vantaggio dai suoi scarti, dai suoi angoli, dai suoi margini. E lo fai pure in modo mendicante. Il fatto che questa strategia abbia poche possibilità di successo si è visto chiaramente nell’ultimo episodio di #Gaza."