Хижина дяди Тона

📍Степаново, Арзамасский район Нижегородской области. Воскресенская церковь (1815), снаружи симпатичная, но убитая дорога от трассы не стоила бы мучений, кабы не интерьер. Сюда перекочевал иконостас из старого городского собора Арзамаса, который как раз в те годы меняли на более просторный и пафосный. Иконостас в степановскую церковь не влезал (слишком узкая), пришлось изогнуть на три стены, что дополнительно взвинтило барочные эффекты. Иконы реставрировали в 2020-2023 на епархиальные деньги, очень добротное письмо, видимо, 1740-х годов. Местами прямо-таки на уровне Гледена. Из Арзамаса сюда никто не ездит, приход едва наскребает деньги на электричество.

📍Арзамас. Виды с Благовещенской колокольни, Преображенский и Никольский монастыри, Соборная площадь

Второй день объезжаем с "Неизвестной провинцией" юг Нижегородчины, базируясь в Арзамасе. Здесь уже который год бурлит феноменальная церковная стройка. Объясняет её тесное соседство с Дивеевским монастырём, которому давно покровительствуют очень влиятельные федеральные фигуры. Отсюда и деньги, и менеджерский ресурс нижегородского митрополита, и неплохое качество проектов. Что в Арзамасе было? Довольно сохранный малоэтажный уездный центр. Когда-то по нему было раскидано два десятка занятных церквей 17-19 века. Половину советская власть снесла, от другой половины оставила обрубки. Не тронула здоровенный собор, Парфенон над Тёшей (это река здешняя). Что сделано хорошо? За последние ок. 10 лет отстроены почти все обрубки, кое-что воссоздано с нуля. Качество исполнения работ от блестящего (реставрация собора) до позорного (сложно выбрать один пример). Но это, пожалуй, мелочь. Нарисовался частокол церковных вертикалей, весьма эффектный даже для России столетней давности. В центре теперь столько мощных ракурсов с качественной архитектурой, что временами ощущение, будто ты в компьютерном рендере. Что плохо? Впервые вижу, когда деньги массированно вливаются в церковное наследие, на объедки делается благоустройство центрального пятачка, а остальной город игнорируется тотально. Да даже срамную автостанцию прямо под главным монастырём никто не сподобился причесать. По местным соцсетям заметно, до какой степени арзамасцы в гробу видали и эти церкви под каждым фонарём, и этот гранит со скамейками для москвичей. В микрорайонах, где они сами живут, всё тот же трэш и беспробудные девяностые.

📍Шуран, Республика Татарстан: церковь Рождества Христова (1735). Шедевр "казанского барокко" если не по художественным достоинствам, то по расположению — высоченный балкон Сорочьих Гор над слиянием Камы и Волги. В Шуране есть ещё и неказистая усадьба-замок здешнего помещика-пирата Нормацкого, но церковь строил не он, а кто-то из Кудрявцевых, старого аристократического казанского рода. Берег пока прочный, а что колокольню повело куда-то вбок — это общая беда у всех храмов казанской школы. Приход давно обзавёлся маленькой деревянной церковкой, видать, не очень рассчитывая на реставрацию старой.

📍Морозовица (Великоустюжский район Вологодской области), бывшее Пухово. Церковь Иоанна Устюжского (1760-1764) в отдалённом прошлом (1890-е, ах, деревянные ограды!), в прошлом осязаемом (1968) и в 2024 году. Как видно, из списка памятников её никто не удалял, так что табличку исправно поменяли на новую.

[начало выше] А теперь та же история, но с другого ракурса. Бюро и архитекторы талантливо выполнили заказ, вполне уместный на абстрактном Русском Севере. Засада в том, что Устюг — не усреднённый (т.е. деревянный) Север, а эпицентр каменной архитектуры Севера. Не факт, что епархиальное начальство эту разницу чувствует, да и с чего бы? Советское искусствознание покровительствовало всему деревянному, потому как из дерева строят крестьянские народные гении, а камень – он купеческий или феодальный, эксплуататорский, безблагодатный (с). Прекрасные школы северного каменного зодчества системно стали изучаться лишь в последние десятилетия. Занятно, что под брендом "город каменщиков" небезуспешно раскрутилась Тотьма, где действительно за XVIII век возвели несколько шедевров, но масштаб строительной активности Тотьмы несравним с Устюгом. Устюжане, державшие большую часть сибирского транзита, каменные храмы строили пачками, и главное, именно устюжский тип церкви разошёлся по всему Северу и далеко за Урал. Страшно досадно, что весь этот культурный капитал задвинут нынче в тень Деда Мороза. Церковные власти в Устюге (там целый епископ сидит) тихие и пассивные, за туриста / паломника не конкурируют, даже доступ в главные соборы с иконостасами – и тот через музей. Реставрации кое-какие идут, но даже главнейший собор уже много лет на замке, иконостас в лесах, служб нет, перспектив не видно. Руинами заниматься тем более неинтересно. При чём тут часовенка в Морозовице? А вот при чём: место это не совсем Морозовица (до неё полкилометра), а опустевшее село Пухово, откуда родом Иоанн Устюжский, один из двух местных святых патронов. В Пухове в его честь стояла любопытная каменная церковь (1760-1764), которая из Устюга хорошо просматривалась. Её в советское время никто специально не трогал, но в 1999-м она таки рухнула от ветхости. Восстанавливать её никто, кажется, даже не предлагал. С городским бы хозяйством управиться. Но Иоанна помнят, и спустя четверть века его бывшее село всё-таки решили отметить часовней. Приятно, что проект достался хорошей столичной мастерской; иронично (или не очень), что эта изящная архитектура не имеет никакого отношения к Устюгу и стоит в двадцати метрах от прежней каменной руины. Руину деликатно проигнорировали и на рендерах, и в фотоотчётах с освящения. Когда-нибудь, может, руки и до руины дойдут, но перед этим в Устюге должны как-то фундаментально перевернуть сознание и научиться подавать (и продавать) свою старую архитектуру.

📍Морозовица (Великоустюжский район Вологодской области): часовня Иоанна Устюжского. В рифму с Чухчерьмой поглядим на часовню с такой же конструкцией кровли, но — 2023 года. Проект мастерской "Прохрам" (Дмитрий Остроумов и Мария Королёва). Заметна рука профессионального бюро, к тому же и плотницкая работа не подкачала. Есть некоторое противоречие между явной попыткой сделать "как в настоящем северном зодчестве" и, кхм, антинаучными приёмами вроде металлических ограждений гульбища. Мелкая резьба в духе модерна тоже вряд ли жизнеспособна без современных лаков и вообще смотрится диковинно, в эпоху собственно модерна архитекторы и художники как-то острее ощущали законченную эстетичность деревянной архитектуры и не догружали её деталями. Общее впечатление всё равно приятное, ничего не режет глаз, с дистанции мелочи не видны, а силуэт цельный и убедительный.

Есть, разумеется, и позитивные новости. По-прежнему бодро едет федеральная консервация. Там, где проектные работы уходят на субподряд к профессионалам, даже за скромные деньги (по цене московской двушки) удаётся многое. Как оказалось, уже под занавес прошлого года законсервировали, а фактически — починили и привели в прежний вид церковь Василия Блаженного в Чухчерьме, у которой клинчатый верх рухнул внутрь сруба в 2023-м (фото 1). Об этом тогда написали все, а вот ремонт большого внимания СМИ не привлёк, даже снимков ещё толком нет, хотя от Архангельска рукой подать. Во всяком случае, издалека она теперь выглядит примерно так же, как на фото 2 (съёмка 2021 года), только с внешним укрепляющим каркасом. Сама церковь конца 17 века, но всюду упорно датируется 1824 годом.

Вышла ежегодная сводка Александра Бокарёва о положении дел с деревянным архитектурным наследием в РФ, уже 14-я по счёту и на этот раз в пяти частях. Все случившиеся за календарный год утраты, реставрации и волонтёрские работы, за которыми уследить, кажется, невозможно (но Александру Валерьевичу удаётся). Особенно впечатляющ список волонтёрских активностей, опять не влезших в один ЖЖ-шный пост! Антиновость года, конечно, подъехала из Нижегородской области, конкретно из Городецкой епархии. Её начальство давно потворствует сносу ветхих деревянных церквей во имя благолепия и "во избежание травм", но чтоб раскурочить четыре (!) дореволюционные постройки за год — это мощно. Ссылки на все пять частей: УТРАТЫ РЕСТАВРАЦИИ (часть 1) РЕСТАВРАЦИИ (часть 2) ВОЛОНТЁРСКИЕ РАБОТЫ (часть 1) ВОЛОНТЁРСКИЕ РАБОТЫ (часть 2)

начало выше Сезон-2025, как уже говорилось, не анонсировал никто и нигде. Даже профильные СМИ не комментировали, хотя список опубликован полгода как. Там есть, над чем поразмыслить. Цена осталась прежней, 750 000 000. Объектов по сравнению с прошлым годом убавилось с 84 до 66, можно считать это косвенным признанием 18% инфляции, хотя я не листал сметы, возможно, там много дорогих объектов. Да, для сравнения, очередная реставрация петербургской Биржи (разваливается, бедолага) стоит полтора миллиарда, ровно вдвое больше всей федеральной Консервации, вместе взятой. Впервые в списке много гражданской архитектуры. Только теперь не топовых усадеб, как в 2022-м, а каких-то проходных домишек по уездным городам. Есть, впрочем, и ингушские родовые башни. Список церквей, которые в наступившем году предполагается облагодетельствовать, тоже уже есть на соборах.ру. Там же мой дипломатичный комментарий о трендах сезона. Если менее дипломатично, то новостей три. Первая: в списке снова есть объекты первой величины. Одни Кой и Еськи чего стоят. Приходилось слышать, что Минкульт потому и берётся за мелкий горох, что все шедевры уже спасены. Ничего подобного. Вторая новость: по сравнению с сезоном-2024 резко убавилось действующих живых церквей, которым скорая помощь не очень-то была нужна. Это позитивно. И третье (дурное): полезли в список пустующие городские храмы, руины на самом виду. Видимо, в регионах пронюхали быстрый способ прикрыть срам за федеральный счёт. В Венёве красиво сделали колокольню, кругом благоустройство, всё опрятно-гламурно, а церковь будет стыдливо отсвечивать в консервационном чехле. Укрывать времянкой собор 16 века, как намылились в Перемышле-Калужском — это вообще позорище федерального масштаба. Тобольск тоже хорош, навели марафет вокруг кремля, а в нижней части хоть трава не расти, одну из лучших барочных церквей теперь будут консервировать (и потом дальше игнорировать) вместо нормальной реставрации.

Осторожно, длинный текст! Без анонсов, фанфар и хотя бы куцых пресс-релизов стартует уже четвёртый сезон Федеральной программы консервации объектов культурного наследия. Краткая прелюдия для тех, кто пропустил предыдущие серии. Минкульт наш исторически спонсирует реставрацию архитектурного наследия. Реставрация требует много денег, времени и умелых рук, всё это у нас вечно в дефиците, а земля велика и руинами обильна. В 2022 бюджет помимо реставрационных трат впервые отстегнул полмиллиарда ещё и на консервационные работы. Это когда аварийное здание накрывают временной кровлей, затыкают дыры, ставят подпорки и т.д., короче говоря, прекращают дальнейшую деградацию. Плюс первый: руина не развалится окончательно и когда-то, глядишь, дождётся нормальной реставрации. Плюс второй: стоит это дело копейки, за сезон можно обработать десятки бедствующих объектов. Минусы тоже довольно понятны. Но в целом, конечно, новация позитивная. Минкульт все консервируемые объекты оформил пакетом, конкурс выиграли Центральные научно-реставрационные проектные мастерские (ЦНРПМ). Часть работ они раздали субподрядчикам, но удержали процесс под контролем, так что Минкульт счёл опыт удачным. Эксперимент 2022 года превратился во франшизу. Консервация-2023 вышла ещё масштабнее, Консервация-2024 включала уже 82 объекта за 750 миллионов. Поразительно, но Минкульт эту долгожданную и благородную затею не освещает практически никак, ЦНРПМ тоже работают молча. Списки объектов приходится каждый раз выуживать с портала Госзакупок. У нас на соборах.ру для удобства сделаны списки по годам с картинками. Там, понятно, только церкви, но обычно консервационные списки только церквями и исчерпывались. Список-2022 пестрел шедеврами, за которые общественники и реставраторы хлопотали годами. Красная Ляга, Цивозеро, Ляличи, Ликурга, подмосковное Тёплое, Коленцы, львовские Горницы, львовская же Ивановка в Липецкой — числа им несть. Список-2023 вышел пожиже, в список-2024 уже массово проникли довольно заурядные развалины, которыми бы заниматься на уровне районов или максимум областей. Консервация как будто бы становилась всё меньше про спасение остро аварийных объектов и всё больше про лоббистские возможности регионов и епархий. продолжение ниже

Отдельное удовольствие разглядывать мозаики из мастерской Валентина Борисенко. В находкинском соборе их много, конкретно эти — в детской комнате (детская комната сама по себе хороша как концепция). Готов ручаться, в истории дореволюционной, советской и постсоветской мозаики ещё не было пятнистых оленей, японских журавлей и красноногих ибисов. Тем более в Эдеме!