Post #946

Аркадий и Борис Стругацкие «Полдень, XXII век». Читал другие произведения в этом мире, а вот наконец добрался до фундаментального цикла рассказов, который представил нам Мир Полудня. Нет смысла говорить о сюжете, потому что весь цикл в большей степени репрезентация вселенной и почва для каких-то рассуждений, чем описание событий, происходящих с героями. Некоторые рассказы откровенно юмористические, наверняка писались для какого-нибудь журнала. В остальном же заметил такой эффект: когда я слушал «Основание» Азимова, было понятно, что при всей серьёзности произведения периодически меня пытаются развлекать, например, экшеном или романтическими/сексуальными отношениями между персонажами. У Стругацких же ты от начала и до конца погружен в размышления о будущем, а тут уж не до развлечений. Экшен, если и есть, то очень простой и проходной, в целом повествование максимально спокойное, даже когда герой на краю гибели прорывается через чужеродную атмосферу дикой планеты. Что касается секса, тут вообще, по-видимому, сказывается табуированность подобных обсуждений в СССР середины прошлого века: авторы будто стыдятся поднимать эту тему, поэтому даже персонажи, которые испытывают друг к другу явное влечение, просто через пару глав перескакивают в состояние «муж и жена». Тем не менее, не могу не отметить два очень приятных момента: один чисто структурный, а другой уже смысловой. Структурно мне очень понравилось, как авторы соединяют между собой разные произведения во вселенной. Наверное, тогда это так не называлось, но весь «Полдень» — прекрасный пример точных и ненавязчивых пасхалок внутри цикла. Вот ты прочитал рассказ и привязался к каким-то персонажам, тебе стала интересна их судьба, а через два других рассказа в каком-нибудь диалоге совершенно другой персонаж упоминает знакомую фамилию, внешность или событие. Одной фразой где-то в середине книги авторы, например, закрывают полностью открытую концовку самого первого рассказа, после которого изначально оставался гештальт. Очень кайфово, и по итогу не выстрелило только одно ружьё — нам не рассказали, что стало с разумом академика Окада. Кто шарит в Стругацких, может подскажет, где-то есть продолжение? По смыслу же было офигенно прочитать про будущее не в мире очередной капиталистической антиутопии с мегакорпорациями, а в мире победившего коммунизма в его самом идеальном виде. Авторы сходу отвечают на ряд вопросов, которые могут возникнуть у многих, кто вообще знакомится с этой идеей. Например, кто будет мыть унитазы при коммунизме? Ответ такой: неквалифицированной работы не останется, абсолютно всю её будут делать роботы, а люди станут делать только что-то интеллектуальное или ремесленное. Вообще у того же Азимова в будущем рыночная экономика, хотя человечество почему-то откатилось к состоянию империи с единым центром власти. У Стругацких один из персонажей объясняет стоимость некоторого дорогого устройства так: "Оно стоит 19 тысяч человекочасов". Денег нет, поэтому ценность вот в этом: в объёме человеческой работы. Другой персонаж покидает свой загородный домик и пишет на нём: "Не занимать, уехал в отпуск". Подразумевается, что дома никому не принадлежат, просто можно заселиться в любой свободный, а по размеру и комфорту они одинаково хорошие все. Но даже у такого идеального общества есть проблемы. Например, если человек никак не может найти дело своей жизни, пробует то одно занятие, то другое, ни к чему у него душа не лежит, то ему становится очень грустно и стыдно. Эту проблему авторы исследуют, но ответа на неё не дают. А ряд вопросов, которые лично у меня есть к коммунизму, вообще не поднимается. Куда делись жадные люди-потребители, которые не будут работать, но будут хотеть себе много материальных благ? Куда деваются глупые люди или ленивые? Какая мотивация повышать эффективность производства, если нет денег и цен? Как вообще человечество решает, сколько нужно, условно, построить звездолётов? Что если какой-то человек хочет звездолёт для личных целей, почему общество должно потратить человекочасы на это?