Post #7496

Разъяснение хадиса от шейха Алани У Мухаммеда был личный носильщик камней для подтирания. Отец кошек (так переводится имя Абу Хурайра) с радостью выполнял свою работу. Только он не понимал, почему нельзя подтираться навозом и костями. До сих пор он только этим и пользовался. Дело в том, что он не знал о конференции, которую провел великий пророк с делегацией джинов, которые просили его научить бедуинов шариатскому подтиранию задницы. Мухаммед пояснил отцу кошек, что навоз и кости являются пищей для джинов. До этого момента, никто из бедуинов не знал об этом, поэтому они нарушали шариат и подтирались навозом. Видимо думали "клин клином". Можно только представить себе радость, которую они испытали, когда узнали о том что подтираться надо только камнями. После того, как великий вождь бедуинов донес до них истину, они больше не притрагивались к навозу и костям, тем самым проявляли заботу о своих верных друзьях - джинах, которые в свою очередь были очень благодарны бедуинам за их доброту. Разъяснение хадиса от мусульманских ученых. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) ходил вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) и при этом носил небольшой сосуд с водой, чтобы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) мог совершать малое омовение, а также очищаться после справления нужды. И он велел ему принести ему несколько камней, чтобы он мог очиститься после справления нужды, только не приносить ему ни костей, ни помёта животных. И Абу Хурайра принёс ему камни в крае своей одежды, положил их возле него и ушёл. А когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) справил нужду, Абу Хурайра (мир ему и благословение Аллаха) спросил его о причине, по которой кости и помёт не используются для очищения после справления нужды, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что это пища джиннов и что к нему приходила делегация джиннов Насыбина, известной области между Шамом и Ираком. Они пришли к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отозвался о них благими словами, и сообщил, что они попросили у него еды, и он обратился к Аллаху с мольбой для них, чтобы всякий раз, когда они найдут кость или помёт животных, они находили там пищу. В версии Муслима приводится ограничение: «Вам — каждая кость, над которой помянуто имя Аллаха: попав к вам в руки, она обильно обрастёт мясом, а всякий помёт станет пищей для ваших верховых животных».