Post #7583

эта сура мединская, за исключением двух последних стихов; они мекканские! (скрин 2) 3⃣ откуда мекканские стихи взялись у Хузеймы, покойного жителя Медины? 4⃣ как мединская сура могла содержать мекканские стихи, если всеобщее соглашение заключалось в том, чтобы называть «мединскими» все откровения после хиджры Мухаммада из Мекки? 5⃣ Как возможно, чтобы "откровение" последней суры началось в Медине и закончилось в Мекке если после переезда Мухаммада в Медину, в Мекке больше не было "откровений" аятов Корана? Видно, что вся история Корана и особенно история суры 9:128-129, шита белыми нитками. Бухари, том 6, книга 61, номер 511 Передал Зайд бин Сабит: «Абу Бакр послал за мной и сказал: «Ты писал Божественные Откровения для Посланника Аллаха: так что ты должен искать (Коран и собирать) его». Я начал искать Коран, пока не нашел последние два аята суры Ат-Тауба с Аби Хузаймой аль-Ансари, и я не смог найти эти аяты ни с кем, кроме него.» 🕋 Как Мухаммада сделали аль-лахом и что случилось с Бисмиля❓❗ Все суры Корана начинаются с бисмилы «Во имя аль-лаха….», но сура 9 — единственная сура, которая не начинается с бисмилы. Если аль-лах каждую суру в Коране начинал с Бисмила: «Во имя Аллаха, Ар-Рахман, Ар-Рахим», то что случилось с сурой 9? У аль-лаха закончилась Бисмиля? Перевод двух искусствено добавленных аятов таков: 9:128 «К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он «ra'oof» (доброжелательный) и «рахим» (милостивый) по отношению к верующим. 9:129 «А если они отвернутся, то скажи: «Мне достаточно Аллаха! Нет божества, кроме Него. Я уповаю только на Него, ибо Он — Господь великого Трона». В данных аятах к Мухаммеду обращаются как к РАУФ и РАХИМ. И это огромная проблема. Имена аль-лаха, Рахим (Милостивый), в единственном числе, использовалось в Коране исключительно для обозначения аль-лаха. Однако в 9:128 Мухаммада зовут Рахим! Это единственный аят во всем Коране, где это имя дается одному человеку, кроме аль-лаха. Мухаммад стал аль-лахом? Именам Рахим и Рахман приписывается большая честь среди всех 99 имен аль-лаха, они выделены для появления в Бисмиле. Имя «Рауф» (Доброжелательный) также используется исключительно для Бога на протяжении всего Корана. И снова мы обнаруживаем, что оно используется в 9:128 для Мухаммада! Парное использование имён Рауф и Рахим также используются исключительно для обозначения аль-лаха в Коране, за исключением 9:128. Примеры совместного использования имен Рауф и Рахим: Аль-лах есть «Рауф» и «Рахим» по отношению к людям. 22:65 Аль-лах — это «Ра’уф» и «Рахим» по отношению к вам. 57:9 Он был «Рауф» и «Рахим» по отношению к ним. 9:117 Воистину, ваш Господь — Рауф, Рахим. 16:7 Господь наш, Ты — Рауф, Рахим. 59:10 👉 В сура 9:128 мусульмане сделали Мухаммада Аль-лахом как «Ра'уф» и «Рахим». Так кому теперь молятся мусульмане, когда произносят: Ты - Рауф, Рахим?! «Во имя Мухаммада, Ар-Рахман, Ар-Рахим».