Post #8014

Секс с дочерью в исламе разрешен Тафсир Аль-Куртуби на суру Q25:54 Ибн Аль-Араби сказал: «Происхождение – это выражение, относящееся к смеси жидкостей между мужчиной и женщиной с религиозно-правовой точки зрения. Однако, если этот союз (между мужчиной и женщиной) происходит через непослушание (блуд), тогда полученный ребенок не считается частью истинного рода человека. Вот почему дочь, рожденная от зины, не упоминается в словах Аллаха: «Запрещены вам (для брака): ваши матери и дочери ...   Однако, если этот союз (между мужчиной и женщиной) происходит в результате непослушания (блуда), то полученный в результате ребенок не считается частью истинного происхождения человека. Вот почему дочь, рожденная от зины, не упоминается в словах Аллаха: «Запрещены вам (для брака) ваши матери и дочери» (Сура 4:23), потому что она не считается дочерью согласно наиболее достоверному учению наша религия... Если нет юридического происхождения, то нет и юридических отношений; ибо Зина не запрещает. Вот почему дочь, рожденная от зины, не упоминается в словах Аллаха: «Запрещены вам (для брака) ваши матери и дочери» (Сура 4:23), потому что она не считается дочерью согласно наиболее достоверному учению наша религия... Если нет юридического происхождения, то нет и юридических отношений; ибо зина не запрещает.  Учёные разошлись во мнениях относительно допустимости женитьбы мужчины на своей дочери, появившейся в результате прелюбодеяния; или, если уж на то пошло, женитьба на своей сестре или внучке, которая возникла в результате зины. Некоторые запрещали этот тип отношений; среди них был Ибн Аль Касим, о чем также говорят Абу Ханифа и его сподвижники. Однако другие допускали этот тип брака, например, Абдул Малик аль-Маджшун, что также является высказыванием аш-Шафии. Секс с матерью и т. д. Или она была похожа на его брата и тетю. И его тетя. И жена его отца. И жена его сына по рождению. А сама его мать кормила грудью. И дочь кормит грудью. И его сестра, кормящая грудью, и он знал, что они запрещены, и знал, что они связаны с ним, затем он вступал в половой акт со всеми ними, зная, что он несет за это ответственность, чтобы ребенок следовал за ним, и никто не был против его, но он будет наказан, и он увидел, что это собственность его матери, которая его родила. А его дочь и сестра свободны на мгновение, когда он владеет ими, поэтому, если он вступает с ними в половую связь, это равносильно прелюбодеянию, и Абу Ханифа сказал: «За все это нет наказания, и нет наказания для того, кто женится на его матери». которая родила ему и его дочь. И его сестра. Я нашел это . И его тетя. И его тетя. И его племянница. А дочь сестры его, зная, что они ему родственны, зная, что они ему запрещены, и со всеми ними он имел общение, так что ребенок принадлежит ему, и приданое для него обязательно, и ему остается только выплатить дискреционное наказание только на срок до сорока лет, как заявил Суфьян Аль-Саври. Они сказали: «Если он вступает с ними в пол