Post #8036

трицает несовершенство, а Куддус утверждает совершенство. Аль-Куддус - одно из девяноста девяти имен. (Айша Бьюли, Божественные имена https://bewley.virtualave.net/names.html) И вот еще одно из непередаваемых имен Аллаха: Аль-Амин: Безопасный Тот, кто в безопасности от случайностей судьбы. (Бьюли) И: Рассказ тех, кто сказал это: ‘Ali [b. Dawud al-Tamimi]–Abu Salih [‘Abd Allah b. Salih]–Mu’awiya [b. Салих]–‘Али [род. Аби Талха] –Ибн ‘Аббас сказал по поводу Своего заявления Мухаймин, “Свидетель”. В другой раз он сказал: “Истина (аль-Амин)”… МНЕНИЕ: Другие говорили: Мухаймин Правдив (аль-Амин). Рассказ тех, кто сказал это: Yunus [b. ‘Abd. Аль-Аля]–Ибн Вахб–Ибн Зайд по поводу Своего заявления мухаймина: “Он подтверждает как истину все, что произошло”. [Ибн Зайд] процитировал ва-мухайминан ‘алейхи (Q. 5: 48) и сказал: “Коран подтверждает как истину все Книги, которые предшествовали ему, и Бог подтверждает как истину все, что, по Его словам, происходило в прошлом во временном мире, все, что осталось, и все, что Он сказал относительно будущей жизни”. (Табари: Избранное из исчерпывающего изложения толкований стихов Корана, переведено Скоттом К. Лукасом [Королевский институт исламской мысли Аль-Байт и Общество исламских текстов, 2017], том II, стр. 269) Амин относится к тому, кто верен, надежен, честен, правдив и / или заслуживает доверия. Вот тут-то все и становится довольно интересным, особенно для мусульман. Коран приписывает эти уникальные божественные имена самому духу! В мусульманской “священной” книге дух идентифицируется как аль-Амин, “Верный Дух (аль-руху аль-Амину) сошел с ним”, С. 26: 193 Шакир И аль-Кудус: И Мы дали Моисею Книгу, а после него послали последующих Посланников; и Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные знамения и подтвердили его Святым Духом (рухи аль-кудуси); и когда к вам приходил Посланник с тем, чего ваши души не желали, становились ли вы высокомерными, и некоторые обвиняли во лжи, а некоторые убивали? С. 2:87 Арберри “... И Мы дали Иисусу, сыну Марии, ясные знамения и подтвердили его Святым Духом (рухи аль-кудуси)...” С. 2:253 Арберри “Когда Бог сказал: "Иисус, Сын Марии, помни о Моем благословении на тебе и на твоей матери, когда Я утвердил тебя Святым Духом (рухи аль-кудуси), чтобы говорить с людьми в колыбели и в зрелом возрасте ...” С. 5: 110 Арберри Скажи, Святой Дух (руху аль-Кудуси) принес откровение от твоего Господа в Истине, чтобы укрепить тех, кто верит, и как Руководство и радостную весть мусульманам. С. 16:102 Й. Али По словам двух ведущих исламских комментаторов, аль-кудус на самом деле является сокращенной формой причастия аль-мукаддаса: “... и мы подтвердили его, мы укрепили его Святым Духом. выражение "рух аль-Кудус" является примером присоединения в конструкции родительного падежа существительного, описанного к определяющему его прилагательному. другими словами, аль-рух аль-мукаддаса то есть Гавриил, описанный так из-за святости его Иисуса; он сопровождал бы Иисуса, куда бы тот ни пошел ...”