Post #8062

антийских судах. Решающий фактор дхимми в мусульманском мореходстве негативно отражался в сражениях с христианами; один из таковых примеров последнее нападение арабов на Константинополь в 717 году когда причиной поражения стал переход христианской части команды корабля на сторону византийцев. Поскольку сведений о мусульманских кораблях или моряках почти не сохранилось есть все основания полагать что мореходство было почти исключительно сферой деятельности дхимми. С этим так же согласен Али Мохаммед Фахми в своем труде о мусульманских морских силах. Наличие книг, и соответственно библиотек так же являются основным критерием цивилизованности. На тот момент библиотеки на христианском Ближнем Востоке и Северной Африке были повсюду и в особенности в монастырях и церквях. Тоже самое касается Европы и в частности православного духовенства Византии. Какие-то были открыты язычниками, какие-то христианами и арабы постоянно натыкались на них. Арабы не являлись уникальными ценителями книг для того времени и не отличались какой-то особенной бережливостью в их отношение на что нам указывают многочисленные исламские источники, в частности исламский историк Ибн Хальдун указывает на сожжение книг Александрийской Библиотеки в 640 году: после завоевания Александрии мусульманский командующий Амр послал к халифу Омару в Дамаск письмо, в котором спрашивал что делать с огромной библиотекой, содержащей сотни тысяч свитков, Омар ответил: "Если то, что в них написано, согласно с Кораном, то они излишне; если не согласны - они вредны. Так что уничтожь их" Тогда полководец распорядился топить этими свитками городские бани. Так же, в будущем поступил всем известный герой исламского мира Саладин закрывший библиотеку Каира и выбросивший книги на свалку. Впрочем, главным ударом по долгосрочному развитию Арабского мира стала политика халифа Аль-Мутаваккиля (847) начавшая тенденцию усиление правоверия, преследование ересей, свободомыслия и иноверия-дхимми (христиан и иудеев), религиозное гонение на философию, на естественные и даже на точные науки что в дальнейшем загубило весь тот невероятный потенциал что приобрели арабы во время своих завоеваний. Позиции христиан были сильны не смотря на магометянские законы не позволяющие им занимать высокое положение. Уничтожение Нонконформизма стала основной причиной заката так называемой золотой эпохи ислама. Богатый на тот момент Ближний Восток и Северная Африка дали арабам невероятные возможности для роста которыми они, безусловно пользовались как могли, но развить всё это во что-то большее им не удалось. Это и является основополагающей разницей между появлением варварских королевств на территории бывшей Западной Римской Империи и вторжением арабов на территории Леванта, Сирии и Александрии которые со временем провели как культурную, так и религиозную унификацию выставив на первый план всё то мракобесие что изначально было заложено в магометянстве. Это далеко не всё что хотелось бы затронуть и в дальнейшем мы ещё вернемся к этому вопр