Post #2473

Есть много мыслей на этот счет… Во-первых, хадж - это действительно испытание, а не туристическая поездка. Во-вторых, читая о нелегальных паломниках, я всегда задумываюсь: принимается ли такой хадж? 🕋 Есть ведь определенная квота на визы (они отличаются от туристических), по их количеству рассчитываются места в палаточном лагере, есть определены сан-эпид нормы. То есть нелегальное паломничество по сути вредит и тем, кто делал все легально. Что хадж, что умра (малый хадж) - это испытание нрава человека. Когда я была в умре, я поняла, что заработать грехов (при неправильной установке, не глубинной) в этой поездке можно больше, чем блага. Например: все хотят дотронуться до Черного камня Каабы (Хаджар аль-Асвад), но бульдозером пробираясь к нему в толпе, расталкивая женщин и детей, ты, наоборот, зарабатываешь грехи. В чем смысл тогда? В любом своем действии надо помнить о духовной, глубинной - моральной и смысловой составляющей, а не опираться на механическое. Иначе это путь в никуда.