Post #59

У либерализма есть еще один, более скрытый пласт. Речь идет о богословских и религиозных предпосылках, которые привели Запад к доминирующей сегодня идеологической модели. Это не просто вульгарные штампы “открытого общества” и “прав человека”, но база и тайный исток главенствующей на планете либеральной идеологии, которая сама по себе — лишь вершина айсберга. Речь идет о протестантской эсхатологии. США — сумма Запада, его геополитический, идеологический и религиозный авангард. Только в США принципы либерализма были внедрены тотально и последовательно, и потому Запад и либерализм стали правомочно отождествляться именно с США. Америка — не просто гегемон современного мира, она мыслится всем Западом как образцовая идеологическая модель пути развития, как судья и пастырь человечества. Империя США — прямой наследниками Европы Нового времени. Но Штаты взяли от Европы только одно из измерений истории европейской цивилизации — либеральный рационализм, теорию “социального контракта”, индивидуализм, динамичный технологический индустриализм, абсолютизированные концепции “торгового строя”. Ранее эти тенденции концентрировались в протестантской Англии, которая оказалась первой (помимо Древней Финикии) моделью построения “торговой цивилизации”. Не случайно главными теоретиками либерализма были именно англичане — Адам Смит, Рикардо и т.д., а философами индивидуализма — Локк, Гоббс, Мандевиль. Макс Вебер и еще более ярко Вернер Зомбарт показали, каким образом западный капитализм родился из протестантской этики, и насколько этно-религиозный фактор существенен для возникновения капиталистической формации. От Англии эстафета “торгового строя” постепенно перешла к США, которые со второй половины ХХ в. стали максимальным воплощением Запада, его центром и его осью.