Post #8976

Студенты тут не улавливают в чем реальная проблема либерализма, о которой говорит Халляк. Либерализм предполагает определенный вид свободы, который не свойственен другим системам, или, как их называет фукоист Халляк — фабрикам. Потому при либерализме не может быть свободы носить хиджаб как хиджаб. При либерализме хиджаб — это часть индивидуального самовыражения человека, и он выводится из той "фабрики" мышления, которую предлагает Ислам. Потому, когда речь касается исламского хиджаба, который есть часть подчинения шар'у Аллаха, его запрет Францией представляется совершенно естественным и непротиворечивым. Потому что он, если подходить последовательно, нарушает индивидуальную свободу человека, предлагая ему покорность Аллаху и исламской рес паблика. Но само по себе это не является проблемой. Проблема в том, какую именно социальную фабрику предполагает либерализм? Что представляет из себя человек, лишённый любой метафизической и коллективной ответственности? Ответственности перед Богом, семьёй, обществом? На самом деле остаётся только чистая сила, как наиболее понятная конструирующая общество форма. За "смертью Бога" следует восшествие Сильного: успешной корпорации, Завода или мобилизированного государства-нации. Сила заменяет этику. Отсюда три идеологии модерна.