Post content
Первые столкновения Северного корпуса и #РККА начались уже в 25 ноября 1918. Часть 7-й армии РККА пыталась занять Псков. Белые пытались его удержать. Первые же бои показали, что сил организованности и боеспособности у корпуса не имеется. Обороняющие город белые, части в панике и неразберихе отступили уже 26 ноября 1918. Немцы разместили корпус в своем арьергарде, чтобы избежать столкновения с частями РККА. 30 ноября 1918 корпус прибыл в город Валга , что на границе нынешней Эстонии и Латвии. Там немцы объявили, что поддерживать и содержать корпус более не могут. Начались лихорадочные попытки поиска новых покровителей. Так как Антанта к тому моменту уже отказалась, выбор был не велик. По соседству в условиях ухода немцев формировались Эстония и Латвия. Как это происходило? Начнем, пожалуй, с Латвии: как мы помним, что во время Брестской эпопеи местные большевики организовали республику #Исколат (ИСПолнительный КОМитет совета рабочих, солдатских и безземельных депутатов ЛАТвии) на занимаемой части Лифляндской губернии. Немцы же на своей части будущей Латвии создали Демократический блок, и в декабре 1917 в той же Валке был создан Латышский Временный Национальный Совет (кстати, сперва туда входили представители Исколата). К слову, представителей национальных меньшинств (немцы, евреи, поляки, русские) нигде не было. Совет признают англичане. Чтобы избежать трений, националисты решили объединиться с Демократическим Блоком. Эти структуры создадут Таутас Падоме (Народный Совет). Исколат будет разгромлен. И вот 18 ноября 1918 немцы, наконец ,потерпели поражение, и Народный Совет взял на себя всю полноту власти. Было создано правительство Карлиса Ульманиса. Местные социал-демократы практически сразу стали создавать #ВРК и планировали восстание. Предвидя наступление РККА, латышские националисты решили договариваться с немцами, при этом, чтобы не провоцировать РСФСР, белых было решено игнорировать. К счастью для Северного корпуса, Латвия была не единственным игроком в регионе. #эсеры#большевики#неонародники#народники#демифологизация Balbus