Post content
Увещевая христиан приходить в храм на молитву, свт. Златоуст говорит: «Если кто-то приносит подчиненным гражданам царскую либо княжескую грамоту, граждане не исследуют жизнь подносителя: богат ли он или беден, праведен или грешен, но все внимательно слушают, чтб он читает. Если же кто-то не услышал [слов], то спрашивает у того, кто их услышал. Но если такое благоговение имеете вы к земному царю, не тем ли паче обязаны слушать нас (священников) здесь, где Творец небесных сил глаголет через нас, грешных?» И действительно, что такое Священное Писание, если не Грамота Царя Небесного! Как может не интересовать нас ежедневно и ежечасно та единственно спасительная Грамота, если наше внимание занимают даже малейшие распоряжения самых низших властей в государстве? Преподобный Антоний сказал: «Что бы ни делал ты — имей на то оправдание в Священном Писании». Но как будешь ты иметь оправдание в Священном Писании, если этого Священного Писания ты не знаешь? — святитель Николай Сербский, Охридский пролог, 24 апреля https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/ohridskij-prolog/4_47