Post #4741

Тонкости работы со свидетелями. Когда я вижу как обвинение работает со свидетелями, и в суд они приходят напуганные, и смотрят на государственного обвинителя глазами котика из Шрека, а в глазах читается вопрос «я правильно сказал?» - вспоминается мне одна история. Когда султан Мехмед Фатих взял, наконец, Город, Святую Софию он обратил в мечеть. Для большинства греческого православного населения он оставил Храм Двенадцати Апостолов. Изображения сего храма не сохранилось, но, судя по описанию, выглядел он как Сан-Марко в Венеции - его делали по образу и подобию Храма Двенадцати Апостолов. Но не об этом речь. Оставив православным сей храм, Мехмед любил вечерами приезжать туда, дабы усладиться беседой с человеком, которого он считал умнейшим - патриархом Геннадием. Зная нравы своих подданных, Мехмет никогда не переступал порог этого храма - беседовали они в саду подле него. После смерти Мехмета и Геннадия, османы решили прибрать храм к рукам и превратить его в мечеть, о чем объявили грекам. Мотивировали они это тем, что по законам шариата если город не сдался - а Константинополь все ж брали штурмом - никаких послаблений для жителей быть не может - и неважно, что прошло много времени - закон гор есть закон гор. Закон гор предусматривает и процедуру обжалования решения - так, оно могло быть обжаловано в суд кадиев. Греки не знали, что делать, уже раздавались крики проклятий, и тут кто-то посоветовал им обратиться за помощью к армянам. Армяне выслушали просьбу, зачесали в затылке, сказали, что все сложно, но они попробуют - и высказали что-то в духе Фрунзика Мкртычана из Мимино - сцена суда, когда прокурор запросил Валико Мизандари три общего. Настал день суда. На суд армяне привели трех ветхих дедушек, которым явно ставили прогулы на кладбище. Эти дедушки поклялись на Коране говорить только правду и сообщили следующее: Они лично участвовали в штурме Константинополя 29 мая 1453 года. Они лично проходили по этому району, и клянутся на Коране, что именно этот район города сдался сам и сопротивлений воинам султана не оказывал. Также они клянутся на Коране в том, что они слышали, как Мехмед Фатих распорядился оставить этот храм православным и в мечеть его не превращать. А кто мы такие, чтобы перечить воле великого султана, даже если он уже умер. Против воли великого султана у администрации аргументов не нашлось. Храм оставили за греками. Прошли годы. Храм обветшал, его разобрали, а на его месте поставили мечеть Фатих. Во дворе мечети, там где Мехмет беседовал с Геннадием, великого завоевателя и похоронили. Но свидетелей армяне подготовили исключительно хорошо.