Post #10150

(2) Цивилизация и деструкция Александр Неклесса писал о «цивилизации смерти» как о состоянии мира, в котором снижается ценность человеческой жизни, разрушаются социальные связи и исчезают общие смыслы. В такой среде терроризм перестаёт быть экзотикой. Он становится одной из форм выражения накопленной деструкции. Важно понимать: речь идёт не только и не столько об исламе. Школьные шутинги, ультраправый террор, вспышки политического насилия — всё это проявления одного и того же кризиса. Терроризм питается отчуждением, неравенством, унижением и ощущением полной бессмысленности мирных способов влияния на реальность. Почему это будет повторяться Сетевые структуры, глобальная миграция, социальные медиа и технологическое удешевление насилия делают террористическую войну дешёвой и эффективной. Два человека с оружием или ножами сегодня способны вызвать эффект, сопоставимый с действиями целой дивизии полвека назад — по медийному и психологическому воздействию. Поэтому вопрос сегодня звучит не как «победили ли мы терроризм», а как насколько мы понимаем его природу. Силовые меры необходимы, но они работают только на уровне симптомов. Корни — глубже: в социальных разломах, культурных кризисах, утрате будущего для миллионов людей. Главное предупреждение ИГИЛ был не случайностью и не последним актом этой драмы. Он стал учебным образцом, показавшим, как в мире XXI века можно воевать без фронта, без государства и без армии — и при этом влиять на глобальный порядок. Сиднейский инцидент — каким бы он ни оказался в деталях — лишь напоминает: эта форма войны никуда не делась. Она ждёт новых носителей, новых знамен и новых поводов. Вопрос не в том, появится ли следующий «халифат 2.0». Вопрос в том, в какой идеологической упаковке, в каком месте и при какой реакции мира он возникнет. И именно этому миру — растерянному, поляризованному и уставшему — придется решать эту проблему. |Закрытый канал: https://t.me/no_open_expansion_bot | Канал «Книги» @no_openspace_books |Текст статьи