Post #2286

Если Аллах повелел ангелам поклониться Адаму, и все подчинились, кроме Иблиса, то почему Иблис был наказан, ведь в Коране также говорится, что Иблис был джинном, а не ангелом, и, следовательно не должен был исполнять приказ? Сура «Корова» (2:34) «И [упомяните] о том, как Мы сказали ангелам: “Падите ниц перед Адамом”; и они пали ниц, кроме Иблиса. Он отказался, стал высокомерным и оказался в числе неверующих» Сура «Аль-Кахф» (18:50) «И [упомяните] о том, как Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом», и они пали ниц, кроме Иблиса. Он был из числа джиннов и ослушался своего Господа. Неужели вы сделаете его и его потомков своими союзниками помимо Меня, в то время как они являются вашими врагами? Воистину, это — скверное возмещение для нечестивцев». ... Рассказ о падении Иблиса представлен в семи схожих, но не идентичных версиях в семи сурах Корана (см. Коран 2:34; 7:11; 15:31; 17:61; 20:116; 38:74). Однако аяты 50 и 51 отличаются от этих семи версий тем, что в них Иблис назван мин аль-джинн; «одним из джиннов» (аяты 50) (Батлер, «Иблис», стр. 83–84; однако следует отметить, что в Коране 15:27 упоминается сотворение джиннов, а сразу после этого следует эпизод с земным поклоном ангелов). Это утверждение проблематично, поскольку в повествовании о сотворении Адама говорится, что все ангелы, кроме Иблиса, склонились перед Адамом (см., например, Коран 2:34), а это значит, что Иблис изначально был одним из ангелов (а не одним из джиннов). Однако, поскольку считается, что ангелы по своей природе добры и их основная деятельность — это молитва и прославление Бога (Коран 7:206; 39:75; 40:7; 42:5) — хорошо известный библейский мотив (см., например, Исаия 6:3), — возможно, что в данном случае коранический текст пытался нейтрализовать теологически деликатную идею (ангел, который не прославляет Бога), сделав Иблиса джинном. #коран_ошибки#противоречия_в_Коране