Post #335

Недаром перед Пасхой принято пособороваться. Соборование, с одной стороны, — это таинство исцеления — и телесного, и духовного (то есть, отпущения грехов, о чем и говорит значительная часть молитв соборования). А с другой стороны, это таинство подготовки к смерти. Мы все должны быть готовы умереть со Христом, отказаться от мирских страстей, для чего и устраивается пост. Исторически, предпасхальное Соборование в храме — в отличие от Соборования тяжело больных и умирающих на дому — совершалось только один раз в году, в Великий четверг (или вечером в Великую среду, поскольку тогда и начинаются песнопения четверга), как последний день перед Страстями и Воскресением Христовыми. Те, кто в этом посту еще не соборовались, смогут это сделать в нашем храме в ближайшую среду вечером: чин Соборования будет совершен в конце утрени Великого четверга. Возвращаясь к теме поста: мысл поста — не в том, чтобы после долгого воздержания резко наесться на Пасху и потом страдать от несварения. А в том, чтобы подготовиться, чтобы пройти по-настоящему рядом со Христом весь Его путь от воскрешения Лазаря и Входа в Иерусалим — и до Распятия и Погребения, во время служб Лазаревой, Вербного и Страстной, а дальше праздновать Пасху как можно более духовно. Согласно одному из канонов VI Вселенского Собора, на пасхальной неделе верные обязаны ( ! ) ежедневно посещать богослужения и ежедневно причащаться. К этому-то и готовит пост, а не к возвращению в бесчувственную мирскую жизнь. Следует использовать оставшиеся несколько дней строгого поста Страстной седмицы, чтобы довести эту подготовку до конца, чтобы как можно внимательнее сосредоточиться на предстоящих церковных событиях — тем более, что воспоминание этих великих событий уже началось.