Post #349

О часах Пасхи Как известно, на Светлой седмице каждое из последований часов (1-го, 3-го, 6-го, 9-го), равно как и полунощница и повечерие, заменяются особым кратким чином «пасхального часа», состоящим преимущественно из гимнографических текстов — тогда как основу обычных часов составляют псалмы, — и не включающим даже молитву «Отче наш». Такая традиция восходит еще к Студийскому уставу (где пасхальные часы, впрочем, все же удерживали «Отче наш» в своем составе). А замена полунощницы и повечерия пасхальным чином влечет за собой и то, что этот краткий чин читается вместо обычных вечернего и утреннего правила. Состав «пасхального часа»: [Начальный возглас: если час поется/читается первым, а не повторяется после ещë одного; если же он продолжает собой предыдущий, возглас не произносится]. Тропарь Пасхи «Христос воскресе...» трижды — вместо обычного начала/Приидите, поклонимся. Песнопение «Воскресение Христово видевше... » трижды — вместо трех псалмов часа. Ипакои Пасхи, «Предварившыя утро... » — вместо тропаря часа. Кондак Пасхи, «Аще и во гроб...» — в качестве кондака. Три тропаря: «Во гробе плотски... Слава: Яко живоносец... И ныне: Вышняго освященное... », — вместо Трисвятого и «Отче наш». Господи, помилуй (40 раз) — как на обычных часах. Слава: И ныне: Именем Господним... Молитвами святых отец наших... — как на обычных часах. Трижды тропарь Пасхи, «Христос воскресе из мертвых» — вместо заключительной молитвы часа. [Слава: И ныне: Господи помилуй 3жды. Благослови — только если час имеет отпуст; если же за ним добавляется еще один, эти молитвословия петь/читать не нужно]. После отпуста часа, если он был, поется трижды тропарь Пасхи, без прибавления «И нам дарова... » (поскольку час не предполагает целования Креста, подробнее см. здесь).