CreativeKate

Channel photo updated

Приходите обняться, послушать 29 новых имён, невероятный выпуск, 2 дня фестиваля новой классной музыки от наших выпускников Moscow Music School❤️ https://moscowmusicschool.ru/events/moscow-music-school-festival-2022/

Культурный код. Продолжение. И тут выясняется очень интересный факт, который я вычитала у Марко Палисса, три дня думаю о нем и вынуждена с ним согласиться. Чем сильнее культурный код, тем чаще в одежде человека прослеживается элемент национального костюма. В Японии запросто можно в центре Токио встретить человека в полном облачении традиционного кимоно, и это ок. К этому относятся с уважением, не обесценивают это явление как несовременное, и это действительно очень красиво.

Про Культурный код. Тема настолько огромная, что надо писать статью, а не пост, но может быть несколько постов напишу. К сожалению, в России с культурным кодом все плохо. Не в смысле, что его нет - ибо народов и традиционных культур в России огромное разнообразие, а в смысле, что мы его не знаем и не умеем с ним работать. Причём не только не знаем, но максимально отодвигаем Знание и выжигаем любопытство о нем. До революции, когда наша культура была на пике расцвета и успешно экспортировалась на запад (Современный танец, современное искусство, поэзия, театр, мода, женское образование и т.д.), царские балы были посвящены русской культуре, где дочери императора надевали сарафаны и кокошники - современное искусство стояло на очень сильном культурном коде. Советский период полностью перепрошивает культурный код и формирует отказ от традиции. В этом смысле и конформисты и нонконформисты в искусстве делают попытки связать себя с традицией и всегда, используя культурный код, получается более сильное высказывание, чем без оного (Иван Грозный Эйзенштейна и Андрей Рублёв Тарковского). Но я отвлеклась. В 90е традиция возвращается к нам только через массовое возвращение к православию, причём скорее в ритуальном ключе, чем в семантическом. Ну то есть очень редко кто правда может объяснить значение всех этих святых и праздников, но Рождество и Пасху начинают вдруг отмечать резко все, как и соблюдать посты (в журнале космополитан пишут, как это способствует похудению). Тем временем не происходит возвращение к традиции, и мы начинаем соединяться с западом, нас снова нужно переодеть на западный манер, и в целом именно этому посвящены 90-е и 2000-е. То, что называется в моем сознании «евроремонт головного мозга», в первую очередь сформирован на уровне провинциального мышления «у нас тоже все, как у людей» - и ремонт, и шмотки, и образ жизни. Хорошая новость - мы учим языки и много путешествуем. И чем больше путешествуем, тем больше (ну по идее это должно быть так) начинаем что-то про себя понимать. Парадоксально, что работать с культурным кодом наших студентов-дизайнеров стали учить преподаватели из Британии. Никому не интересно, что ты будешь делать одежду как у них, интересно, как ты можешь привнести себя, свои корни, мышление, традицию в дизайн, потому что твой дизайн должен быть узнаваем. Хороший пример, раз уж мы сегодня про fashion, является Демна Гвасалия. Мой грузинский дядюшка, далекий от моды, постоянно следит за Баленсиагой, каждую коллекцию узнаёт там то традиционные грузинские тапочки, то залитый неоном традиционный мужской браслет. Лучшие работы выпускников Британки тоже про это: Кроссовки от Марии Джанкой в ее коллабе с Puma вышиты крестиком, были раскуплены за сутки по всему миру. https://theblueprint.ru/fashion/specials/puma-jahnkoy

https://music.yandex.ru/album/3363014/track/28148026?utm_medium=copy_link

Нашла старую песню, которая полностью описывает происходящее. Очень смешно.

Цитирую своего недавно почившего соседа Петра Мамонова, потому что единственное что сейчас работает, это «Сверхтерпение и Транснадежность». Уроки каждый день)))

С тех пор, как моя спина дала сбой, размышляю, что скоро буду ходить не только в кимоно, но и с тростью)) потом только кибер-глаз нужен, и все, готово, можно комиксы делать))

Просто поделюсь, может кому-то пригодится. Одна из важнейших вещей, которая правда важна - спокойно смотреть в глаза смерти. Что это значит? Думать правдой, уметь любить, не откладывать на потом, не надеяться на чудо, делать дело на совесть, ловить момент бытия, уметь видеть прекрасное, уметь говорить то, что думаешь. Это отказ от радикальной позиции, потому что любая радикальная позиция обычно ошибочна, а самое сложное -придерживаться срединного пути, что значит каждый раз сверяться с внутренним компасом, думать и смотреть в глаза страху. Это не умение жить одним днём, скорее ощущение того, что тебе не должно быть стыдно за свой путь, даже если он оборвётся прямо сейчас. С тех пор, как я осознала это, мне очень просто преодолевать препятствия и проходить турбулентность, потому что турбулентность не закончится. Не нужно ничего ждать, нужно просто достойно жить, жить с точки зрения чести. Понятие чести звучит очень несовременно, но именно это понятие нужно заново формулировать для себя самого.

Вычитала крутейшее понятие «Сакральная География». Это твои личные места на земном шаре, с которыми связан твой духовный рост, где ты что-то понял, осознал, решил, и это повлияло на твою дальнейшую жизнь.

«Любой духовный путь сопряжён с неприятностями». (Суфийский мастер).

Скоро у меня день рождения, и я что-то грущу, в основном потому, что понимаю, что вряд ли смогу реализоваться настолько, насколько хотела бы. Что есть вещи, которые не успею, потому что они очень большие. Вдруг стало понятно, что такое 10 лет, и что такое 20 лет, тоже стало понятно. И те вещи, которые я хочу сделать, измеряются другими временными отрезками. Наверное, основной парадокс университета в том, что он навсегда. Надеюсь, он будет жить много сот лет, этим он меня и манит))) Но есть ещё много вещей, которые я делаю и хочу сделать. Меня очень раздражает, что мне постоянно приписывают гигантизм, что мне нужен масштаб, иначе мне это не интересно. Но нет, есть «маленькие вещи», и маленькие вещи так же важны. Их не видно, но они очень важны. Без них невозможны большие.