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La violenza in politica: un paradigma del bene e del male La politica è per eccellenza il teatro dello scontro: diverse fazioni competono per amministrare il potere (o meglio le risorse) in una data società. Nel mondo occidentale (qui si aprirebbe una lunga discussione su cosa sia Occidente oggi, ma non ci soffermeremo) la politica ha assunto vita propria, ma in realtà nelle società extraeuropee questa rimane ancora annosa questione. Nonostante abbiamo imposto il nostro ordine stato-centrico al mondo (quello post-Vestfalia), abbiamo dovuto anche riscontrarne gli enormi limiti. Sono ormai lontani i tempi, in cui i primi antropologi si stupivano nel non trovare una vera distinzione tra politica e religione, ad esempio, in molte società pre-contatto con l’Occidente. Oggi vediamo qualcosa di analogo: lo stesso Huntington, ne aveva parlato quando aveva notato come più una società non occidentale raggiunge buoni risultati nell’ambito della tecnica e dell’economia, più tenda a prendere le distanze dall’Occidente stesso. In altre parole, i mondi altri farebbero una sintesi degli influssi occidentali arrivando infine a superarne i valori in una rinnovata chiave tradizionale (l’Iran odierno, ma anche la Cina, sono ottimi esempi). La violenza è da sempre parte della politica. Diversi gruppi che lottano tra loro, non dobbiamo certo risalire a Tucidide per riscoprire, non tanto le rivalità tra città greche, quanto quella all’interno delle città stesse. Atene era teatro di violenze enormi tra i diversi partiti, i lettori di Tucidide ricorderanno lo scandalo delle Erme e il tentativo di far fuori un promettente Alcibiade. La politica non è però solo scontro tra classi dirigenti: abbiamo avuto recenti episodi in cui protagonista della storia è stata la massa. La rivoluzione russa è uno di questi, fu il popolo e il piccolo esercito a permettere la fine dello zarismo. In altre parole, la violenza è talvolta agente e motore storico. Non temo l’essere “cattivo maestro” constatando l’ovvio, mi ritrovo invece a temere un nuovo Teorema Calogero e un nuovo 7 aprile. (Segue sul sito di Capibara Media - link https://www.capibara.media/articoli/violenza-politica-paradigma-bene-male )