Post #921

​​УРОКИ ЧЕРНОГО В детстве я ходила на занятия по живописи и помню, как однажды учитель вынул из моей коробочки с красками баночку с черной гуашью и положил её себе на полку. Это был очень эффектный жест, который полностью выбил меня из колеи, ведь я как раз собралась выкрасть в черный шины у моего яркого грузовика. Препод объяснил, что в работах нам запрещено использовать черный, а если мы хотим передать черное ощущение, то должны делать это через другие цвета. Как же я злилась и негодовала. Зачем использовать нечерный, если есть готовый черный? Именно о том уроке живописи я вспомнила, когда прочла хайку Мацумото Такаси (1906-1956) — тонкого поэта, который не очень известен у нас: И красным Выглядит, и голубым Мертвое дерево 赤く見え 青くも見ゆる 枯木かな акаку миэ/ аоку мо миюру/ карэки кана На самом деле, я это стихотворение сначала пролистнула, оно показалось мне простоватым, но потом прочитала рецензию на него великого Такахамы Кёси и вспомнила себя в детстве. Кёси считает, что если спросить десять человек, то ни у одного из них не будет сомнения, какого же цвета мертвое дерево (под мертвым мы понимаем дерево с облетевшими листьями), однако Такаси умудряется увидеть в нем и красное, и голубое. Если придираться, продолжает Кёси, то можно сказать, что это бред сумасшедшего (Кёси, правда, предпочитает формулировку «нервное расстройство»), а если не придираться и попробовать рассуждать комплиментарно, то можно сказать, что голова у поэта работает иначе, чем у обычных людей. Более того, Кёси думает, что простой читатель, ознакомившись с этим хайку, тоже может начать видеть в мертвом дереве эти цвета. В этом и заключается сила и смелость поэтического высказывания Такаси. Кстати, я неожиданно выяснила, что в дзэн-буддизме «мертвое дерево» 枯木 означает «беспристрастность», «отсутсвие каких-либо эмоций», то, что называют буддийским термином «мусин» (無心). «Мусин» — понятие сложное, потребуется много слов, чтобы объяснить, что за этим стоит. Можно изучить статью в википедии или посмотреть, как мучаются составители словарей, чтобы дать несколько вариантов перевода этого слова, а можно просто поднять глаза на облетевшее дерево, ведь оно и есть материальное воплощение «мусин» НА ФОТО: Танака Рёхэй и его прекрасное облетевшее дерево