Вознесенский собор в Геленджике

📯📯📯📯📯📯📯📯📯📯📯📯 📯📯📯📯📯📯📯📯📯📯📯📯 Ин., 10 зач., III, 16-21. 16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. 18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. 19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; 20 Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21 А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Комментарий⤵️ Только что прозвучавший отрывок Евангелия от Иоанна — это небольшая часть беседы Христа с благочестивым фарисеем Никодимом, пришедшим ко Господу с вопросами ночью. Основной вопрос, ответ на который хотел получить Никодим, — это вопрос о самом Христе. Фарисеи слышали о делах Спасителя, и понимали, что никто не сможет делать что-либо подобное, «если не будет с ним Бог» (Ин. 3:2). Никодим хотел понять, кто же именно Христос, неужели Он — чаемый пророками Мессия? Впрочем, напрямую этот вопрос Никодим не задал, в самом начале их беседы Спаситель увёл разговор совсем в иное русло: Он стал говорить не столько о Себе, сколько о человеке, — о том, что Христово Пришествие значит для человека. Сегодня мы услышали часть этих размышлений и услышали нечто совершенно удивительное, то, к чему всегда было приковано внимание толкователей: «Верующий в Него (то есть во Христа — е.Ф.) не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Ин. 3:18). Проблема этих слов в том, что велик риск их превратного толкования. Так, в истории Церкви находились люди, которые на основании прозвучавших сегодня евангельских слов полагали, что вера во Христа сама по себе освобождает от суда, следовательно, если человек верует, что Иисус из Назарета — Христос Сын Божий, то уже неважно, как он живёт и какие поступки совершает. Любопытно, что столь превратное понимание слов Спасителя встречалось уже в апостольскую эпоху, и апостолы вынуждены были бороться с таким искажением евангельских слов Христа. Конечно же, вера, понимаемая как признание некоторой суммы фактов, никого освободить от Суда Божия не может. Ведь, как мы все прекрасно понимаем, есть существа, которым факты, относящиеся ко Христу, известны во много крат лучше, чем нам, но тем не менее, они уже осуждены, и оправданы Богом они не будут — речь идёт о бесовских силах. Вера должна выражаться в делах, в частности, в нравственной жизни. Об этом много было написано апостолами, и это «общее место» святоотеческой литературы. Дальнейшие слова Спасителя из прозвучавшего сегодня отрывка говорят нам о критерии, по которому можно понять, хороши наши дела или дурны: «Всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его» (Ин. 3:20), и, напротив: «Поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его» (Ин. 3:21). Всё довольно просто: есть ли в нашей жизни то, что мы предпочли бы скрыть? И речь, конечно, не о болезнях, не о доходах и не о политических предпочтениях, речь об обличаемых совестью делах. Если нечто подобное есть, то необходимо уврачевать наши грехи верой во Христа, ведь только Спаситель мира способен очистить нас от наших грехов, ведь Он их уже уничтожил Своей Крестной Смертью.

Вознесенский собор в Геленджике pinned a photo

ОТ ПАСХИ ДО ТРОИЦЫ Пасха, Светлое Христово Воскресение – торжество победы над смертью, краеугольный камень православной веры. Пасха – духовный «новый год» христианина, точка отсчёта времени. Богослужебный календарь Православной Церкви ведётся именно от Пасхи, а первый период церковного года завершается праздником Пятидесятницы (он же – день Святой Троицы). Дальнейшие недели, в свою очередь, отсчитываются от Пятидесятницы. «Воскресенье такое-то по Пасхе», «неделя такая-то по Пятидесятнице», — читаем мы в церковном календаре. Пасха и Пятидесятница, тем самым, формируют временную и смысловую «ось» жизни Церкви. По Своём Воскресении Христос пребывал на земле сорок дней, а затем вознёсся на Небо, обещав ученикам послать Утешителя — Духа Святого. Это обетование исполнилось на пятидесятый день после Пасхи, который мы празднуем как Пятидесятницу. Первые семь седмиц после Пасхи — особое, благословенное время. Каждая из них имеет свой смысл и тему (см. нашу инфографику), постепенно вводя нас в глубину евангельских событий и открывая их значение для души каждого христианина. Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

https://vkvideo.ru/video-102251055_456239463 Трансляция

СРЕДА СВЕТЛОЙ СЕДМИЦЫ 15 апреля, в среду Светлой седмицы, настоятель Вознесенского собора иерей Антоний Пульнов совершил Божественную литургию с торжественным крестным ходом. После богослужения отец Антоний от волонтёрской организации "Волонтёры России" передал медаль "Доброволец России" Эротопуло Софье Ивановне, повару нашего собора. Эта награда стала заслуженным признанием многолетнего труда, душевной щедрости и самоотверженного служения людям. Софья Ивановна не только с любовью готовит для прихожан, но и своим примером вдохновляет на добрые дела, согревая сердца всех, кто встречается на её пути. От всей души поздравляем Софью Ивановну с этим высоким званием! Желаем крепкого здоровья, неиссякаемой энергии, душевного мира и Божией помощи во всех благих начинаниях. Пусть ваша доброта и трудолюбие всегда будут примером для окружающих! Слава Богу за таких людей! 🙏✨

https://vkvideo.ru/video-102251055_456239463 Трансляция

МИССИЯ В ЦЕРКВИ Активисты нашего движения в Великую Субботу и в сам день Светлого Воскресения Христова активно и доброжелательно общались со всеми пришедшими в эти дни в Вознесенский собор. В эти дни, когда верующие традиционно приходят посвятить праздничные корзины со снедью, ребята встречали каждого гостя с просветительскими материалами и добрым словом. Волонтёры бесплатно раздавали всем желающим буклеты и газеты о смысле Пасхи. Также делали важные объявления, направляли и подсказывали. Кроме того, активисты предложили прихожанам проверить свои знания и пройти небольшой тест на знание Основ православной веры. Вопросы касались как библейских событий, так и смысла христианских праздников. Те, кто правильно отвечал на вопросы, получали поощрительный приз — их имена записывали в храмовый журнал для поминовения о здравии. «Мы хотим, чтобы каждый человек не просто пришёл посвятить продукты, но и задумался о духовном смысле праздника. Такие акции помогают людям ближе познакомиться с Православием, а для нас это возможность послужить Церкви и ближним», — отметил один из миссионеров. Многие прихожане благодарили активистов за внимание, доступные пояснения и дружелюбное общение.

ПАСХАЛЬНОЕ ДЕРЕВО 🌳 В канун светлого праздника Пасхи в Свято-Вознесенском соборе города Геленджика прошло необычное и доброе событие. Активисты #ВерностьГеленджик, прихожане и волонтёры собрались вместе, чтобы украсить Пасхальное дерево — символ возрождения, радости и весеннего обновления.🌲🪺🐣 Каждый желающий мог принести декоративные яйца и ленты. Многие поделки для дерева были созданы вручную воспитанниками воскресной школы собора. Взрослые и дети с воодушевлением развешивали на ветвях дерева разноцветные яйца, расписанные вручную, яркие ленты, цветы и другие праздничные украшения. Каждый участник старался внести свою частичку тепла и творчества в общее дело. «Пасхальное дерево — это не просто украшение, а символ нашей общей радости и надежды. Мы хотим, чтобы каждый, кто приходит в храм, почувствовал атмосферу праздника и единения», — поделился один из организаторов акции. Дерево так преобразилось, что стало настоящим центром притяжения для прихожан и гостей города. Многие делали памятные фотографии, а дети с восторгом рассматривали яркие детали украшений. Акция прошла в тёплой и дружеской атмосфере. Пасхальное дерево в Свято-Вознесенском соборе будет радовать глаз прихожан до конца пасхального периода.

Поздняя Пасхальная Литургия была отслужена утром протоиереем Алексием Ковалевым в сослужении иерея Антония Пульнова. После богослужения детский и молодёжный хоры под руководством активистки молодёжного движения #ВерностьГеленджик Кристины Фефеловой исполнили Пасхальные песнопения. А всем маленьким прихожанам нашего собора на Литургиях были подарены сладкие Пасхальные подарочки🤗 Больше фото: https://vk.ru/album-97700237_309558379

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! В ночь с 11 на 12 апреля 2026 года в Свято-Вознесенском кафедральном соборе Геленджика настоятель собора иерей Антоний Пульнов совершил Пасхальные богослужения — полунощницу, крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста. В пасхальную ночь иерею Антонию Пульнову сослужил клирик кафедрального собора протоиерей Алексей Ковалев. Диаконский чин возглавил диакон Андрей Снежик. Молитвенные песнопения исполнил хор Свято-Вознесенского кафедрального собора. Радость соборной молитвы вместе с настоятелем собора и духовенством разделили многочисленные прихожане собора, казаки, жители и гости города. За Пасхальной заутреней было прочитано огласительное Слово святителя Иоанна Златоуста на Святую Пасху. Многие верующие в эту ночь причастились Святых Христовых Таин. После заамвонной молитвы настоятель собора освятил артос, после чего обратился к молящимся с пастырским словом, в котором поздравил всех с праздником Светлого Христова Воскресения. В Пасхальную ночь в Свято-Вознесенский кафедральный собор города-курорта Геленджик из Храма Воскресения Христова (Гроба Господня) в Иерусалиме был принесен Благодатный огонь, сошедший в этот день на Гроб Господень. Настоятель собора иерей Антоний Пульнов огласил Пасхальные послания Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Преосвященнейшего Сергия, епископа Новороссийского и Геленджикского. В течение всей ночи после Пасхального богослужения настоятель совершал освящение куличей, яиц и творожных пасок для приходящих людей. Фотоальбом: https://vk.ru/album-97700237_309554520