Странная История с Акимовым

"Отчего у нас не стыдно не делать ничего? ". Спросил как-то Фонвизин у Екатерины II. "Жить в обществе — не значит ничего не делать", - ответила императрица. А ведь, правда, хорошо и глубоко. Не зря она Великая.

30 лет прошло с момента фотографии слева. 30 апреля 1996 года дворик Историко-архивного института РГГУ на Никольской. Мы только что познакомились с Борей. Меня не очень видно, но документ исторический 🤞 На всякий случай - я первая справа внизу, Боря третий)) Отпраздновали в нашем "тайном" штабе - под Тотьмой в доме, который много лет восстанавливали и теперь он нас греет своим теплом в нужные моменты. 30 лет. Путь любви это всегда и трудовой путь. Но труд, как известно, облагораживает! 😇 Шагаем дальше! А вас ждем в Княжево и будем кормить 1-3 и 9-10 мая. Бронируйте и выпейте с нами по случаю юбилея. 🍾 89670276579

Алексей Савватеев сегодня в онлайн режиме открывает свой курс лекций в Школе Русской Философии. Мы не раз уже говорили, что наша цель в Школе: дать возможность широкого и глубокого познания мира. Например, мы только что видели на других лекциях, как "цветущая сложность" Константина Леонтьева выглядит в пространстве теории эволюции от доктора наук, генетика Андрея Козлова и в экономическом поле от профессора экономики Сергея Дзюбы. Только такая междисциплинарность создаёт цельную картину мира. Сегодня продолжим с философическими экспериментами в других дисциплинах. В 19.00 член-корреспондент РАН, доктор наук, профессор и блогер Алексей Савватеев открывает занавес математической реальности! Полный список наших лекторов здесь - https://school2062.ru/ Подписывайтесь на закрытый канал Школы и окажитесь на наших лекциях и семинарах. Россия 2062 и Школа Русской Философии в МAXимушке.

Время пришло для главного вопроса! Каждую весну его задаем. Повышаем образовательный уровень народонаселения. А потом - времена сложные, вдруг, настанут и может всем пригодиться 😜 Сморчки это прекрасно. Но не забываем, конечно, и о первых сорняках. Все это на фото - съедобно и вкусно. И в ближайшее время мы с вами будем это активно есть! Вопрос: что это? График работы на майские: 1, 2, 3 мая и потом 9 и 10 мая. с 14.00 и до 21.00. ___ Бронируйте места. Ваш шеф Оля. 89670276579. В телеграме или по телефону. Или в MAXе Боре пишите, если удобнее там: 89035913210. Что у нас вообще есть? Деревенский ресторан, ферма, гостевой дом и коробка еды по подписке. И канал Княжево в MAXе здесь (а то мало ли что).

Господин сорняк ждет вас!

О демографических загогулинах и связи многодетности и религиозности. Вчера в нашей Школе Русской Философии был семинар с дьяконом Николаем Антоновым, кандидатом теологии и директором по стратегическому развитию Свято-Тихоновского Православного университета. Должны были говорить о современном богословии, о роли религиозного сознания в научной картине мира и тд. И говорили. Но в результате вышли и на демографический вопрос. Куда же без него? Есть сейчас такое устойчивое мнение, что единственно действительно работающий фактор, оказывающий эффект на рождаемость, это уровень религиозности общества. Мол, посмотрите, например, на Узбекистан или Таджикистан. Но что такое уровень религиозности? Если исходить из социологических опросов, то в России в этим все вполне хорошо. В начале 90-х к православных себя относили около 30%, а сейчас более 80. А с рождаемостью сами знаете как. Ну, то есть России в последние годы наблюдается парадокс: религиозность населения растёт, но рождаемость падает. И при этом исследования Свято-Тихоновского Православного университета показали, что в православных школах, где высока концентрация детей из многодетных семей, есть большое количество мужчин-преподавателей и высокий уровень образования, выпускники чаще создают многодетные семьи по сравнению с их родителями. Например, в одной из крупных московских православных школ 82% (!) выпускников стали многодетными. Исследование «Orthodox Monitor» показало, что среди православных респондентов, которые причащаются один раз в месяц или чаще, 16% имеют трёхдетную семью. При этом среди людей, которых можно отнести к «ядру общины» (по показателям самоидентификации и включённость в социальную жизнь прихода), этот показатель увеличивается до четверти опрошенных — 24% При этом в возрастной группе 35–44 года в «ядре общины» наиболее высок процент многодетных семей — 40% имеют трёх и более детей, а средняя численность детей составляет 2,29 ребёнка на человека. Наша работа в Пинежском районе, о которой рассказывали, говорит о том, что традиция многодетности может быть и не связана с приходской жизнью. Но, в то же время, имеет схожую природу естественного разрастания из общинного ядра. В небольшом Пинежском районе (17 тыс. человек) в 1980-х и 1990-х и 2000-х мы видели все те же тенденции, которые наблюдались везде. Массовый выезд населения и падение рождаемости. Но в отличии от других районов мы видим, что среди оставшихся была группа из нескольких семей (формально никак не связанных друг с другом), личная воля которых была направлена в другую сторону. Они оставались и рожали детей. В какой-то момент их пример (без всякой специальной информационной деятельности) стал носить внутри небольшого местного общества определяющий характер. Они стали в определенном смысле негласной общественной нормой. Не внешняя религиозная идентичность имеет решающее значение для решения демографического вопроса. Важнейшую роль играют локальные общины, сообщества (часто религиозные, но не обязательно), в которых многодетность распространяется "воздушно-капельным путем", исходит от негласных лидеров местного общества. А значит для многодетности категорически важным является "локальность", ценностная, социальная и эмоциональная связь людей с местом их жизнедеятельности. ☝️

В субботу 25 апреля ждем вас на обед. Вступает в силу весенний сезон и значит уже пойдем собирать первые дикорастущие травы для салатов, возьмемся за гусиные яйца, сморчки, телятину (до 10 месяцев бычок на молоке был (!)), хамон, бульоны (а они у нас царские выходят) и всякое прочее. 6 блюд вас будут ждать в деревне Княжево. И мы будем ждать. ___________________ Что у нас тут есть? Деревенский ресторан, ферма, гостевой дом и коробка еды по подписке. Бронируйте места. Ваш шеф Оля. 89670276579. В телеграме или по телефону. Или в MAXе Боре пишите, если удобнее там: 89035913210. И канал Княжево в MAXе здесь (а то мало ли что).

А фотограф - знаменитый Борис Акимов.

Что происходит, если вы почти 8 лет в глухой деревне готовите только из собственных продуктов? Готовите забытые русские кундюмы, гороховый кисель и всякое прочее? Терпеливо 8 лет ждете и вот оно. К вам приезжает программа "Поедем. Поедим" и её ведущий русский итальянец Фредерико. Полдня показывали им хозяйство, топили русскую печь и готовили те самые кундюмы и гороховый кисель. Сами все увидите скоро. Но не могу пройти мимо одного, как все закончилось. Программа снимается 13 лет и каждую неделю выходит и состоит из 4-5 сюжетов. То есть эти люди без перерыва только и делают, что катаются по России и миру и едят. И что они сказали мне после съёмки? Не буду цитировать, чтобы совсем в тщеславие не впасть. Но хожу и улыбаюсь уже второй день. Спасибо за такие нужные и вдохновляющие слова! И вы, дорогие, приезжайте и поедите! )) Бронируйте на субботу. Оля - телеграм, вотсап, телефон 89670276579. Или Боря в MAXе 89035913210.

Что значит на практике событийствовать, быть активной частью Бытия? Цельная жизнь состоит из деталей, поэтому крайне внимательное отношение к ним - важнейшее условие самой жизни. Но излишняя болезненная концентрация на деталях приводит к невозможности узреть жизнь целиком, а значит и разрушает саму жизнь.

Сегодня в Школе стартует новый лектор и новый курс. Напоминаем! Никита Кириллович Сюндюков, кандидат философских наук, преподаватель, специалист по Достоевскому, автор канала "Лаконские щенки", присоединится к нам с курсом лекций "Русская философская эстетика: красота спасет мир?" 21 апреля в 19.00 лекция первая "Эстетические представления Достоевского". Полный список наших лекторов здесь - https://school2062.ru/ Подписывайтесь на закрытый канал Школы и 2 раза в неделю обучайтесь глубокомыслию.

Тяга на вальдшнепа сегодня вечером отменяется. Сегодня вместо нее Никита Сюндюков и Достоевский в его версии в нашей Школе Русской Философии.