Post #16140

НЕМНОГО ИСТОРИИ, ИЛИ МЫ И КАТОЛИКИ, ЧАСТЬ 2 Теперь, уяснив, что есть силы, стремящие вбить клин между Ватиканом и Арменией, нарушить связи ААЦ с самой большой христианской церковью мира, попытаемся рассмотреть историю этих отношений и отделить домыслы от реалий. Итак, с первого века нашей эры и до четвёртого вселенского Халкидонского Собора 451 года, (и напомним, того года, когда в Аварайрской битве мы отстояли право на свою религию) никаких взаимных претензий просто не было. Вся христианская церковь по существу была единой, терпимой к различным толкованиям и традициям. В 451 году вопрос двух природ Христа вызвал первый раскол. Древние Восточные Церкви не приняли ДУОФИЗИТСТВА, двойной природы Христа (божественная и человеческая; «Неслитно, нераздельно»), свойственного как католицизму, так и православию. Однако обвинение, весьма частое, этих церквей в МОНОФИЗИТСТВЕ, признающем лишь одну природу Христа (божественную или человеческую) тоже в корне не верно. Позиция Древних Восточных Церквей – МИАФИЗИТСТВО (Одна соединённая, «Одна природа воплощённого Слова»), не признанное никем никогда ересью, и не осуждённое официально ни одной христианской церковью. Но реально на этом обрывается общение нашей церкви с католической.. Как и признание соборов Вселенскими, и их решений. Нынешние православные отделятся от католиков гораздо позже, в 1054 году, со скандалами, взаимными анафемами и проклятиями, коих в отношении Древних Восточных Церквей просто не было. Так что, до самых крестовых походов НИКАКИХ контактов ААЦ с католиками просто не было. Киликийская Армения была единственным государством в коалиции крестоносных царств, чья церковь НЕ была Латинской, но армян считали принадлежащими к западноевропейской цивилизации. Армянская Апостольская Церковь была союзником папы в древней борьбе Рима с греками. Понтифики, как Евгений III, Луций III, Иннокентий III и Гонорий III не раз признавали православие Армянской церкви. ААЦ не подчинялась Риму и не принимала соборы от Халкидонского и позднее, и на протяжении всего XIII века находилась в общении с католиками. Именно этот период злопыхатели представляют, как попытку захвата ААЦ, забывая, что Антилиас сам откололся от Эчмиадзина, откуда и начался «Мец Тон Киликио», раскол, который длился почти 800 лет, и был преодолён лишь трудами Католикоса Вазгена Первого. НАЧАЛО ТУТ