Можно ли украшать дома в Рамадан? ✅
Из разряда удивительных фетв: запрет вешать лампы и фонари в месяц Рамадан.
В эти дни среди людей распространяются фетвы о том, что запрещено вешать (использовать) лампы и фонари, что в свою очередь является выражением радости по случаю наступления месяца Рамадан. Сами же фетвы не опираются на научный подход, а всего лишь основываются на неверном понимании понятия «нововведение» и опираются на сектантские наваждения. Так в некоторых фетвах сообщается, что первыми, кто стал использовать эти лампы, было государство Фатимидов, и поэтому их нельзя использовать, чтобы в этом не было им уподобления.
Однако этот запрет не имеет никакого основания. Использование фонарей и ламп в месяц Рамадан относится к категории обычаев, и они предназначены для выражения радости по случаю наступления священного месяца. Обособление же Рамадана использованием фонарей сродни тому, что Рамадан выделяют приготовлением разного рода блюд и напитков, и нет в этом никакой связи с Сунной и нововведением. Что же касается утверждения, что якобы Фатимиды первыми стали использовать эти лампы, то оно не соответствует действительности. Но даже если и допустить, что они положили этому начало, то это не может являться обоснованной причиной запрета. Эта отправная точка запрета не используется разумными людьми, не говоря уже об ученых.
К большому сожалению мы вынуждены опровергать подобного рода фетвы. Мы скажем им: Фатимиды первыми построили университет аль-Азхар, но разве по этой причине оживление его знаниями и поклонением будет запретным?!
Я не исключаю факт того, что некий глупец станет проводить параллель между распространением знаний и оживлением аль-Азхара и использованием ламп и фонарей для Рамадана. К тому же обособление Рамадана использованием ламп и освещения является сунной Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), так как он впервые ввел такую практику в мечетях. К ночной молитве и к таравихам свет фонарей становился больше, что послужило причиной тому, что у людей оставались особые воспоминания и впечатления, связанные с месяцем Рамадан.
Разными путями передач сообщается, что когда Али (да будет доволен им Аллах) в ночи Рамадана видел в мечетях сияющие фонари, то говорил:
نوّر الله لعمر بن الخطاب كما نور مساجد الله
«Пусть Аллах озарит Умара ибн аль-Хаттаба подобно тому, как он озарил дома Аллаха».
Сообщил Аль-Азруки (ум. 250 г.х) и Аль-Факихи (ум. 272 г.х) в книге «Ахбару Макка» (2/98-204), а также Аль-Фаси в книге «Шифауль гъарам би ахбари аль-баляд аль-Харам» (1/313), что Заповедная мечеть (Аль-Харам) в месяц Рамадан выделялась использованием большого количества ламп и люстр. В месяц Рамадан Запретная мечеть сияла сильнее, чем в остальное время и в остальные праздники. К тому же имамы аль-Азруки и аль-Факихи умерли до возникновения Фатимидской династии.
Те, кто вынес эту отвратительную фетву, в действительности ограничили жизнь людей и на основе своих страстей запретили людям то, что не запретил Аллах. Мы просим у Аллаха защиты от невежества и чрезмерной крайности.
#Рамадан#крайноствисламе
Великие события в месяц Рамадан. #3
29 Рамадана 48 года хиджры — ‘Укба ибн Нафи‘, великий полководец и государственный деятель Омейядского халифата, завоеватель Магриба, отдал приказ о строительстве города Кайруан (современный Тунис). Этот город был задуман как мощная крепость, способная защитить мусульман от атак врагов.
❕Но сам процесс основания города поразителен!
Когда ‘Укба со своим войском прибыл на место будущего Кайруана, перед ними предстала долина, полная деревьев и плодов, служившая убежищем для диких животных.
Люди удивились его решению:
— О Амир! Ты приказываешь нам строить город в дикой чаще, кишащей зверями! Как же мы будем здесь жить?
Муфаддаль ибн Фаддаля сказал: “‘Укба ибн Нафи‘ был человеком, чьи мольбы принимались” (Сияр а‘лям ан-нубаля, аз-Захаби).
Тогда ‘Укба вышел к краю долины и громогласно воззвал:
— О змеи, львы и все обитатели этих мест! Уходите, ибо, если на то воля Аллаха, мы поселимся здесь!
Он повторил этот призыв трижды.
И тут случилось нечто удивительное — свидетели рассказывали, что звери покорно выходили из своих укрытий: львы уносили львят, волки – волчат, змеи – змеят… Вся долина очистилась!
Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатыб сказал:
“Мы не увидели ни одной норы и ни одного дерева, из-под которого не вышло бы какое-либо животное”.
Тогда ‘Укба воткнул своё копьё в землю и произнёс:
— Это ваш Кайруан! Селитесь во имя Аллаха!
📚Тарих ат-Табари, хафиз Ибн Хаджар посчитал иснад хорошим в «аль-Исаба», 8/92
Поздравляю всех с 'Ид аль фитром, (у кого сегодня) и поздравляю с наступающим (тех кто сегодня поститься). Пусть Аллах примет и от вас, и от нас.
#рамадан
• An Nahda
🔥Великие события в месяц Рамадан. #2
1⃣ - 12 Рамадана - Битва при Аль Бувейбе.
12 Рамадана произошла битва при аль-Бувейбе между 12-тысячным исламским войском под командованием Мусанны ибн Хариса аш-Шайбани и 150-тысячной персидской армией персов-сасанидов под руководством Михрана. Мусульманские воины, среди которых было много сподвижников, нанесли сокрушительное поражение противнику. Потери персов были огромны!
2⃣ - 14 Рамадана - осада мусульманами итальянского города на Сицилии - Сиракузи.
14 Рамадана после девятимесячной осады мусульмане овладели Сиракузами, одним из важнейших городов Сицилии на юге современной Италии. И последним оплотом христиан на острове.
3⃣ - 16 Рамадана присяга эмиру в Кордове (Андалусия)
16 Рамадана 414 года хиджры, в Соборной Мечети Кордовы (Андалусия) жители города дали присягу новому эмиру, которого звали Абу Мутарриф Абдур-Рахман V ибн Хишам, получивший прозвище аль-Мустазхир би-Ллях («Побеждающий с помощью Аллаха»). По свидетельству историков 14-й эмир Кордовы был прекрасно воспитан, обладал красноречием, писал стихи. Прийдя к власти, 22-летний Абд ар-Рахман V назначил на один из государственных постов Ибн Хазма, который вскоре стал известным исламским учёным.
4⃣ - 18 Рамадана - Юсуф ибн Ташфин объединяет Испанию под флагом Аль-Моравидов.
18 Рамадана 484 года хиджры, эмир государства Аль-Мурабитунов Юсуф ибн Ташфин смог завершить процесс объединения мусульманских эмиратов Испании.
Подчинив своей власти всех мусульман Иберийского полуострова, он в значительной степени замедлил Реконкисту. К 1091 году его государство включало Марокко, Западный Алжир, Западную Сахару, мусульманскую Испанию и Балеарские острова.
5⃣ - 19 Рамадана - Египет входит в состав халифата Рашидунов, после взятия Александрийи.
19 Рамадана 21 года хиджры – Александрия в Египте стала мусульманским городом. Армия Халифата достигла городских стен Александрии в марте 641 года. В сентябре 642 года в Александрию беспрепятственно вступил 'Амр ибн аль-Ас со своим войском. После падения Александрии весь Египет перешёл под контроль исламского государства.
#рамадан
• An Nahda
🔥Великие события в месяц Рамадан.#1
1⃣Битва при Бадре (17 Рамадана 2 г.х.)
В 624 году н.э., 17 Рамадана 2 года хиджры, мусульмане под предводительством Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) одержали свою первую великую победу. Несмотря на значительно меньшую численность, армия верующих разгромила курайшитов, доказав, что сила духа и вера в Аллаха сильнее любых мирских расчетов. Это сражение стало поворотным моментом, укрепившим исламскую общину и ее решимость.
2⃣ Завоевание Мекки (20 Рамадана 8 г.х.)
В 630 году н.э., 20 Рамадана 8 года хиджры, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) с десятью тысячами сподвижников вошел в Мекку без сопротивления. Идолы были сокрушены, а город вернулся под власть ислама. Это событие знаменовало триумф истины над многобожием и стало одним из важнейших этапов в распространении ислама.
3⃣Битва при Хаттине (Рамадан 583 г.х.)
В 1187 году н.э., в месяц Рамадан 583 года хиджры, султан Салах ад-Дин Айюби нанес решающее поражение крестоносцам в битве при Хаттине. Лишив их армии и ресурсов, он открыл путь к освобождению Иерусалима, что стало величайшим достижением мусульман в борьбе за Священную Землю.
4⃣ Взятие Антиохии (4 Рамадана 666 г.х.)
4 Рамадана 666 года хиджры (18 мая 1268 года) армия султана Бейбарса освободила Антиохию, положив конец 170-летнему господству крестоносцев. Это событие стало знаковым в борьбе мусульман с европейскими захватчиками, укрепив позиции исламского мира в Леванте.
5⃣ Начало завоевания Андалусии (5 Рамадана 92 г.х.)
5 Рамадана 92 года хиджры (711 год н.э.) Тарик ибн Зияд высадился на берегах Андалусии, принеся с собой свет ислама. Его армия сражалась не за территории, а за установление справедливости, что привело к расцвету исламской цивилизации в Аль-Андалусе.
#рамадан
• An Nahda
🤍Добрые дела студентов.
В священный месяц Рамадан студенты продолжают добрую традицию
🥜На этот раз к инициативе присоединились студенты группы Торгового дела 1-2, которые также раздали финики, поддерживая атмосферу доброты, взаимопомощи и единства среди студентов. ✨❤️
Образовательный кластер «Туризм и сфера услуг» ДГУНХ реализует федеральный проект «Профессионалитет»нацпроекта «Молодежь и дети» по поручению Минпросвещения России.
#Рамадан#ДГУНХ
Шейх Мухаммад аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, наставляет:
Большинство домов встречают Рамадан с тревогой: цены растут, расходы возрастают, и месяц поста по укоренившейся привычке превращается в месяц изобилия. Траты в эти дни зачастую превышают все расходы остального года.
Мусульманам следует пересмотреть традиции, основанные на расточительности. Месяц поклонения должен вновь обрести истинное своё лицо — лицо чистого богослужения. В нём должно ярко явиться внутреннее борение души — способность противостоять желаниям и обуздывать страсти.
Дом мусульманина существует для того, чтобы готовить пищу своей семье. Его назначение не в пустых материальных состязаниях — кто подаст изысканнее и дороже.
Тяжёлые экономические обстоятельства, переживаемые нашей уммой, требуют от нас воздержания, а не новых форм наслаждения.
Дом, занятый лишь насыщением тел, взращивает лишь существ, ведомых инстинктами. Дом же, хранящий честь, послушание и благонравие, воспитывает цельных людей.
Именно такие дома, созданные Посланником Аллаха, мир ему и благословение, изменили лицо мира.
Где ныне эти светлые обители — в сравнении с домами, где ночами бодрствуют у беспечных зрелищ, а затем падают в постели, словно безжизненные тела, пробуждаясь лишь ради новой еды или праздного блуждания?
Рамадан приближается — и вместе с ним возвращаются заботы о пышных застольях, развлечениях, призванных заполнить пустоту безделья, о праздном хождении по шумным окраинам цивилизации, отягощённой грехами.
Наша умма переживает поражения — в науке, в нравственности, в промышленности и торговле. Проснёмся ли мы от оцепенения, сковавшего наши мысли и силы, низвергшего нас далеко позади народов, движущихся вперёд?
#Рамадан#ДуховноеВозрождение
Шейх Мухаммад аль-Газали
Пост установлен для человека как отвыкание от привычных желаний, как обуздание укоренившихся страстей, как закалка воли в борьбе с низшими побуждениями и как освобождение духовного начала, стеснённого непрестанным кругом земных нужд — нужд пищи, одежды и повседневного обеспечения.
Ислам напоминает человеку о его высоком истоке, восходящем к дыханию Божьему. Он освобождает его от тяжести земных уз и делает дни этого благословенного месяца временем, когда душа приобщается к возвышенности и чистоте, накапливая в себе запас света, который остаётся с ней на протяжении всего года.
Подобно тому как энергия, накопленная в мощном источнике, продолжает давать свет и движение, пока не иссякнет и не будет восполнена вновь, так и Рамадан всякий раз наполняет сердца благом и богобоязненностью, когда в них слабеют побуждения к добру.
Он обращается к тем, кто идёт путём совершенства: укрепи решимость и обнови надежду.
И к тем, кто уклоняется от истины: удержи зло своё и исправь своё состояние.
Земля и небо содействуют очищению человека от его бремени и спасению его от падений: «Когда приходит Рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Огня, сковываются шайтаны, и возглашает глашатай: о стремящийся ко злу — остановись; о ищущий добра — поспеши».
Если Рамадан — месяц внутреннего подвига, когда дневной голод и ночное бодрствование укрощают необузданное начало в страстях человека, то в нашей истории он также месяц исторических военных воспоминаний и успешной борьбы. В общественной жизни эпох расцвета мусульманской общины существовали традиции, связывавшие внутренний и воинский подвиг и указывавшие на их сопряжённость в судьбе человека, постоянно ведущего борьбу.
Отсюда — разговение под залпы пушек и предрассветная трапеза под бой барабанов. Как бы ни оценивать этот обычай, оба подвига остаются истинными: подвиг человека против собственных страстей и его борьба против заблуждений людей.
Из статьи шейха Мухаммада аль-Газали «Смыслы поста и его воспоминания», опубликованной в журнале «Аль-Масаджид» — «Минбар аль-Ислам», 1-го Рамадана 1373 года хиджры.
#Рамадан#СмыслПоста
«Его нужда — лишь то, что поддерживает его жизнь».
Затем вторая мудрость:
«Излишества жизни — заботы».
То есть прибавки, за которыми люди так усердно гонятся, на самом деле становятся лишь занятием и бременем для них.
Исламская умма нуждается в тщательном пересмотре своих материальных требований и тех удобств, к которым она стремится.
Она нуждается в пересмотре длинных перечней, в которых записываются товары, импортируемые из-за границы.
Потому что наши враги смотрят на нас и знают: пока мы остаёмся покорными своим страстям, мы не сможем освободить ни себя, ни свои страны.
Сегодня исламская умма находится в борьбе жизни и смерти — за послание, которым Аллах её удостоил.
И за права человека и достоинство народов, которые сильные мира сего неохотно признают за ними.
Поддержка этого небесного послания и способность защитить права мусульманского человека и достоинство исламских народов требуют мужества. Требуют героизма.
Они требуют мусульманина, который понимает философию поста как философию воздержания и как философию самодостаточности.
Это означает, что когда я пощусь в Рамадан, я отказываюсь от многих дозволенных вещей.
И в то же время отказываюсь от многих запретных вещей и от многих излишеств.
Народы, которые продолжают смотреть на эти излишества с жадным вожделением, никогда не освободят себя.
Истинный мусульманин, возможно, постится всю жизнь от вещей, в которых нет необходимости.
Он оставляет их, чтобы они стали покровом для него в день встречи со своим Господом.
Потому что он хочет быть в этом мире достойным и великим.
И это вовсе не означает, что мы хотим повредить телу или уничтожить человеческие инстинкты.
Ислам не вредит телу, ибо он говорит:
«Поистине, у твоего тела есть право на тебя».
Он не уничтожает инстинкты, ибо инстинкты — опоры человеческой активности.
Но он отвергает превращение человеческих потребностей в низкие телесные обязанности, ради удовлетворения которых губятся великие духовные и нравственные обязанности, без которых человек перестаёт быть человеком.
Так будем же учиться посту.
И сделаем этот месяц месяцем духовности, чистоты, возвышенности, поклонения и обращения к Аллаху.
А не месяцем еды, разговоров, развлечений и растраты времени на то, в чём нет пользы и нет плода.
Книга «Беседы по понедельникам»
Эти тексты восходят к серии бесед, которые шейх произносил на Алжирском государственном телевидении во время своего пребывания в Алжире в 1984–1989 годах. Передачи выходили по понедельникам, и позднее эти выступления были собраны и изданы в книге под названием «Беседы по понедельникам».
#Ислам#Рамадан#Пост
🌙 Друзья, хочу поздравить всех мусульман с началом священного месяца Рамадан!
Пусть этот месяц будет наполнен благословениями, радостью и миром! 🌟
🕌 Желаю вам силы духа, терпимости, доброты и умиротворения в этот особенный месяц! 💖
Бухгалтер Толмачева
#Рамадан#поздравление
🌙 Добрые традиции нашего колледжа.
В священный месяц Рамадан в нашем колледже сложилась очень тёплая традиция — студенты совершают благие дела.
Ребята раздают финики и воду🥜, проявляя заботу, поддержку и уважение к постящимся. Такие инициативы напоминают о ценностях Рамадана — доброте, милосердии и взаимопомощи, а также объединяют студентов нашего колледжа.
💫Пусть этот священный месяц приносит ещё больше добра, тепла и единства.
❤️
Образовательный кластер «Туризм и сфера услуг» ДГУНХ реализует федеральный проект «Профессионалитет»нацпроекта «Молодежь и дети» по поручению Минпросвещения России.
#ДГУНХ#Рамадан
#Туризм_и_сфера_услуг