Post #461

Абу Убайда ибн аль-Джаррах – доверенный человек этой уммы Сегодня мы продолжим разговор об ашара мубашара - десяти сподвижниках, которые были обрадованы Раем при жизни, в чем был секрет их успеха, почему они удостоились такой чести, почему Пророк (мир ему и благословение) обещал им Рай уже при жизни? Мы знаем, что их имена перечисляются в хадисе, который приводит имам Тирмизи и другие (он передается от Абдуррахмана ибн Ауфа): «Абу Бакр в Раю, Умар в Раю, Усман в Раю, Али в Раю, Тальха ибн Убайдуллах в Раю, аз-Зубайр ибн аль-Аввам в Раю, Абдуррахман ибн Ауф в Раю, Са’д ибн Абу Ваккас в Раю, Саид ибн Зайд в Раю и Абу Убайда ибн аль-Джаррах в Раю». Сегодня мы поговорим об еще одном замечательном человеке из этого списка. Это Абу Убайда ибн аль-Джаррах (да будет доволен им Всевышний). От него передается очень небольшое количество хадисов – всего семь или восемь, один или два из них передаются у имама Муслима. Причина этому в том, что он скончался в довольно молодом (по нашим понятиям) возрасте – 58 лет (или около того, считается, что он родился в 581 году н.э., а скончался – в 639 году). Большая часть его жизни прошла в битвах – он принимал участие почти во всех сражениях, которые вели мусульмане. Абу Убайда скончался во время эпидемии чумы, которая разразилась в Шаме (территория нынешней Сирии, Ливана, Иордании), во время правления Умара (да будет доволен им Всевышний). Его настоящее имя было Амир, а полное имя звучало так: Абу Убайда Амир ибн Абдуллах ибн аль-Джаррах ибн Хиляль ибн Ухайб ибн Дабба ибн аль-Харис ибн Фихр. На этом имени его родословная сходилась с родословной Пророка (мир ему и благословение). Многие члены этого рода называли себя по имени своего предка – аль-Фихри. Не так давно мы уже говорили об одной замечательной женщине, которая носила это родовое имя – Фатима аль-Фихрийя. Как вы помните, она была основательницей одного из первых в мире университетов (в городе Фес в Марокко). Вот такой замечательный факт – что первый университет был основан женщиной-мусульманкой (раньше, чем все известные европейские университеты – как Кембридж, Оксфорд, университет в Болонье или Саламанке). Абу Убайда ибн аль-Джаррах принадлежал к числу так называемых ас-сабикун аль-аввалюн. Это сподвижники, о которых упоминается в известном аяте об их достоинствах: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ «Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это - великое преуспеяние» (сура ат-Тауба, 9:100). Передается, что Абу Убайда принял ислам вскоре после Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Всевышний), одним из первых. Возможно, он не входил в число первых восьми мусульман – но точно известно, что он был в числе первых сорока мусульман. Это произошло еще до того, как Пророк (мир ему и благословение) выбрал дом Аркама для тайных встреч верующих (это было в 611 году григорианского календаря). Также передается, что Абу Убайда был среди переселившихся в Эфиопию (как мы помним, группа мусульман переселилась на время в Хабаш, Эфиопию, когда они подвергались особенно сильным преследованиям в Мекке). Мы не так много знаем о его жизни – вся история этого сподвижника по-настоящему начинается с того времени, как он принял ислам (и практически нет сведений о том, что он делал до этого времени). Единственно, что о нем передается - что Абу Убайда был одним из самых искусных лучников, поскольку он начался обучаться этому искусству еще с детства, у своего отца. Рассказывают, что в восемь лет он мог попадать в неподвижный предмет, в десять лет попадал в мишень, сидя на лошади, а в двенадцать лет он с легкостью поражал объект, который двигался на большой скорости. Это умение сильно помогло ему в сражениях.