TGTGInsightаналитика telegramLIVE / telegram public index
← RDVL

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Найти похожее

Источник @Echtdevol · Post #6331 · 8 окт.

Инициатива по запрету выезда росграждан в недружественные страны "агрессивного блока НАТО" выглядит вполне логично в свете имеющихся тенденций. На заграничный туризм в 2024 году дорогие россияне потратили почти 38 миллиардов долларов, что превысило доковидный уровень. Это примерно соответствует импорту продовольствия в дистрикт за тот же год (вывоз жратвы составил 45 миллиардов долларов). Намерение Русского Начальства ввести план Самовар с чебурнетом и ограниченным выездом за рубеж, сомнений особых не вызывает. Отдельные категории граждан, конечно, продолжат кататься в "недружественные юрисдикции", но основную массу сапиенсов выпускать смысла нет. Тем более, когда с деньгами у запутинцев начались некоторые... затруднения. 🫤#экономика

Результаты

Найдено 10 похожих постов

Фош тебя знает

@figafact · Post #23 · 16.11.2025, 12:57

007. Железнодорожная станция Figueira da Foz открылась в 1882 году и стала ключевым звеном в интеграции города в промышленную сеть Центральной Португалии. Первоначально она обслуживала линию Бейра-Алта, а с 1888 года присоединилась к линии Оэшт, превращаясь в важный транспортный узел. Через станцию проходили грузы рыбы, соли и товаров порта, что ускорило развитие городской промышленности и торговли. В XX веке здесь работали крупные железнодорожные мастерские, где трудились сотни рабочих и изготавливались элементы подвижного состава. Закрытие части линии и остановка мастерских в 2009 году завершили эпоху, в которой станция играла роль одного из опорных инфраструктурных центров региона. #экономика

Фош тебя знает

@figafact · Post #22 · 15.11.2025, 13:48

006. Фигейра-да-Фош и соседний район Маринья-Гранде – два исторических центра стекольной промышленности Португалии. Стекольная отрасль Фигейры-да-Фош сформировалась в XIX–XX веках на стыке порта, рыболовства и развивающейся промышленности Центральной Португалии. Ключевым предприятием стала Vidreira da Fontela, позже вошедшая в Verallia, выпускавшая бутылки и баночную тару для пищевой индустрии региона. Вторая опорная структура – Maltha Portugal, появившаяся как звено в переработке стеклянной упаковки и выросшая до крупнейшего центра стеклобоя в стране. Вокруг них сформировалась сеть малых фирм, занятых резкой, ремонтом, поставками и сервисом стекла. #экономика

Античный лайфстайл

@lifestyleantiqua · Post #299 · 24.10.2025, 12:42

Римские многоэтажки. Ч. 3. Сколько стоит построить и сдать инсулу в аренду Домовладелец, купивший участок на месте сгоревшей или обвалившейся ранее инсулы (так, по свидетельству Плутарха, богач Красс скупил пол-Рима в 60-50-е гг. до н.э) и построивший новую, озабочен поскорее вернуть деньги и с прибылью, пока она не сгорела и не рухнула. Ему нужно, чтобы его инсула вырастала как можно скорее, и его больше беспокоят цены на материал, чем его качества. Почти всегда в ход шли остатки рухнувших или снесенных зданий – кирпичи, камни и балки. Свежей инсуле грозили и разливы Тибра, затапливавшие низины между холмами, где стояли многоэтажки. Например, на жизнь Авла Геллия, пришлось наводнение начала 160-х гг. н.э. Места, годные для застройки, в центре города отбирали императорские дворцы на Палатине (10 Га), форумы (6Га), термы (не менее 10 Га), цирки и театры: "Великолепные владения отняли крышу у бедняков" - говорит поэт Марциал. Стоимость земли можно определить сложно, но спрос на жилье был таков, что ритор Элий Аристид (II в. н. э.) в "Похвале Риму" полагал, что, если бы всех жителей Рима разместить не в многоэтажках, а в первых этажах, пришлось бы застроить Италию вплоть до Адриатического моря. Строительство одной инсулы, по современным подсчетам немецких ученых, стоило для домовладельца и застройщика около 100 000 сестерциев (серебряных монет, $72 000 на 2024 г. по стоимости серебра в монете). Застройщик сдавал готовый дом, судя по примеру, приведенному в сборнике римских законов "Дигесты" (Dig. XIX. 2. 30) примерно за 30 000 сестерциев в год ($21 700). Главный арендатор, по примеру из "Дигест", сдавая квартиры по отдельности, в среднем собирал со всех жильцов 40 000 сестерциев. ($28 800, прибыль - 33 %). Цицерон в 50-е гг. до н.э. в письмах Помпонию Аттику (XVI, 1, 5) пишет, что доход от одной инсулы у него 80 000 сестерциев в год – возможно, следствие позднереспубликанской инфляции. Для сравнения, жалование римского солдата времен ранней империи – около 900 сестерциев в год, из которых 250 уходило на еду («средний класс»). #экономика#архитектура

На самом деле

@infact_russia · Post #1427 · 14.02.2024, 13:24

В России хотят перевести сервера и центры приёма платежей онлайн-игр из-за границы внутрь страны. Рассказываем, как в этом случае изменится рынок и что ждёт российских пользователей #игры#экономика

На самом деле

@infact_russia · Post #1338 · 16.01.2024, 09:29

Искусственный интеллект (ИИ) водит в России такси и грузовики, с конца прошлого года – паром из Калининграда в Петербург. Благодаря ИИ удалось усовершенствовать медицинскую диагностику, управленческие и организационные процессы на предприятиях. Рассказываем, как рынок ИИ развивается в нашей стране и что его ждёт в ближайшие годы #it#экономика

Античный лайфстайл

@lifestyleantiqua · Post #341 · 12.01.2026, 15:32

«Вскормленники»: Родить, выкормить и отдать дитя в рабство своему хозяину в обмен на скидку на свободу Античность – не только белоснежные храмы, изящные статуи, гекзаметры, амфитеатры, Плутарх, Цицерон, Сафо и среброщитные пелтасты. Это еще и рабство, на котором покоилась экономика. В том числе – на рабах-детях. Они товар, разменная монета. Когда границы Римской империи стабилизировались, приток пленных рабов сократился и одним из ключевых источников стало их «выращивание» в господском доме, в том числе, как часть выкупа на свободу взрослыми рабами. О том, что для выкупа на свободу было часто дополнительное обязательство родить, выкормить и отдать «под ключ» уже не младенца, а ребенка, нам рассказывают договора об отпуске на свободу – так называемые манумиссии, которые находят археологи. В позднеэллинистической и римской Греции такие документы заключались, в том числе, в Дельфах, у храма Аполлона (их сохранилось около 1000, найденных французскими археологами, опубликованы в сборнике Fouilles de Delphes, FD). По договору раб как бы «продавался богу». Но не просто так. Договоры часто содержали некое условие– парамонэ, иногда это давало скидку на выкуп. Чаще всего парамонэ было или обязательство служить господину и будучи свободным (см. институт вольноотпущенников-клиентов в Риме), или доплатить детям хозяина (включая тех, что еще не родились). Или если рабыня-женщина или рабы- квазисемья - родить и выкормить ребенка или несколько детей до возраста 2-3 лет, а потом отдать бывшему хозяину как бы взамен «упущенной выгоды» от освобождения взрослых рабов. В среднем выкупиться на свободу стоило от 5 до 10 мин (1 мина = 100 драхм = 100 денариев или $900 по стоимости 3,5 г. в среднем серебра в денарии на январь 2026 г.).Трехлетнего ребенка, по данным манумиссий из Дельф, можно было заменить 100 денариями (FD, б, 53), трех двухлетних — 200 (FD, 6, 38) – это три мины – близко к минимальной цене свободы по манумиссиям Дельф, по которым ее получило большинство в найденных надписях женщин – то есть или дети или около $2700 по расчету рыночной цены серебра на 2024 г. Бывали выкупы и за 5 мин – то есть почти $5000. То есть родить и чуть доплатить ради свободы было проще. И это логично - ведь раб работает за еду и иногда имеет небольшие подачки. Копить такую сумму, даже сумму "доплаты" при обещании отдать еще нерожденное или новорожденное дитя он мог десятилетие мелкими подачками, подработками или одалживаться под кабальные условия, в том числе, у хозяина и связанных с ним лиц. Так, в одной из дельфийских манумиссий некая Евфросина с согласия двух своих сыновей отпускает за 4 мины Агелу на условии парамонэ в свою пользу и предоставления ее сыновьям ребенка (без указания возраста). Никея освобождает за 3 мины «собственную вскормленницу» Эпиктесис, которая обязана оставаться при госпоже, вскормив для ее дочери двух двухлетних детей (FD, 6, 57). Двух годовалых детей должна дать своей бывшей госпоже Лисиада, отпущенная за 5 мин супругами Ксенократом и Сосо с согласия их сына (парамонэ в пользу супругов, FD, 6, 9). Необычные условия поставили своей рабыне Зоил и Сосикратия (FD, 6, 124), отпускающие вместе с двумя сыновьями за 3 мины Эпакту, которая должна ежемесячно платить по 2 денария и дать одному из господских сыновей годовалого ребенка. Марк и Плутархис отпускают сразу четырех рабов, каждого за 5 мин. Фисба и Нико, оставаясь при супругах, обязаны вскормить их сыну, тоже Марку, двух годовалых детей, а Алкиппа и Атинктос выполняют парамонэ при Марке младшем, причем Алкиппа «пусть вскормит» Лукию, внуку хозяина, двух детей, тоже годовалых, а Атинктос даст ему после смерти Марка половину мины - 50 денариев (FD 6,123). Впрочем, бывали и хорошие исходы с детьми-рабами: повезло на одной из надписей о манумиссиях из Дельф шестимесячной Авге. За 100 денариев (1 мина или $900 ) ее отпустили, вскормленную в доме господина Аркису. #рабство#экономика

Античный лайфстайл

@lifestyleantiqua · Post #268 · 11.06.2025, 11:46

Инициатива наказуема (для раба) : между контролем и эффективностью хозяйства Отношение античных авторов к рабам - один из нелицеприятных аспектов древней цивилизации. Мы помним Аристотеля и введенный им термин "говорящее орудие" для невольников - их личность отрицалась, они всего лишь инструменты. И неслучайно другие философы упоминают и о человеке в целом, его разуме как господине, а о его страстях - как рабах которых можно использовать ("рабы" метафорически также - руки, ноги, глаза и другие органы чувств) Контроль был навязчивой идеей древних греков и римлян, и, мне кажется, шел от неуверенности рабовладельцев в своей безопасности. Сенека в одном из "нравственных" писем к Луцилию пишет, как о деле обыкновенном, о смерти, угрожающей господину от руки раба. «Любой раб может по произволу распоряжаться твоей жизнью и смертью. Я говорю: всякий, кто презирает свою жизнь, является господином твоей. Подумай о тех, кто погиб из-за домашних козней, пав жертвой открытого насилия или хитрости, ты ведь знаешь, что не меньше людей пали жертвой гнева рабов, чем [гнева] царей» . Не меньшей опасностью в императорском Риме как минимум времен Калигулы-Тиберия-Нерона-Домициана, веком спустя Септимия Севера, Каракаллы и др. были доносы рабов властям на своих господ. Обычно не принимаемые как свидетельское показание, в случае репрессий императоров против аристократии этот запрет "забывался". Эти страхи порождали концептуальное противоречие между контролем и эффективностью. Чтобы и не потерять контроль, и добиться результатов, римский автор Колумелла (I в до н.э.), следуя извращенной логике рабовладельца, советует в своем трактате "О земледелии" (Сol., De re rust , Г, 9 54) использовать на виноградниках рабов, заключенных в эргастулы (сельские тюрьмы для рабов), так как обычно более способные и сообразительные рабы бывали и более «строптивыми». В целом, проявления инициативы со стороны рабов не только не поощрялись, но, напротив, вызывали неудовольствие и возбуждали подозрительность владельцев. Так как, по словам того же Колумеллы, неграмотный вилик (управляющий виллы) надежнее и честнее грамотного, то, по-видимому, рабы, знания которых несколько выходили за рамки сведений и навыков, необходимых для работы, были у хозяев на плохом счету. В этом смысле весьма любопытны приведенные в Дигестах законы о порядке продажи рабов. Продавец должен был, под страхом аннулирования сделки, предупреждать покупателя обо всех физических и моральных недостатках продаваемых им рабов. Между прочим, запрещалось выдавать старого раба за нового. Смысл такого запрещения разъясняется следующим образом: рабы, менее развитые, более простые — способнее к службе и покорнее; опытных же рабов труднее приспособить к своим обычаям, поэтому продавцы часто продают старых рабов за новых. Старые рабы отличаются от. новых не продолжительностью пребывания в рабстве, а своим положением: купленный на рынке раб из числа новых, будучи поставлен во главе некоего дела, тотчас переходит в число старых. Те, что знакомы с свободными науками, причисляются к старым. Раб сообразительный и умный - почти что злонамеренный, строптивый, опасный. Позднеримский автор трактата о сельском хозяйстве Палладий (IV в. н.э.), наиболее полно отразил взгляды рабовладельца на раба в этом смысле. Извиняясь в конце своей книги перед своим другом Пасифилом за то, что задержал ее присылку, он пишет, что это случилось по вине его крайне медлительного раба-либрария (переписчика). Однако Палладий не ставит медлительность рабу в вину, так как «...я знаю, на что обычно направлена сообразительность рабов. Для меня предпочтительнее ожидать работы от раба, чем его опасаться. Не знаю, так ли у всех господ, но мне с трудом удается найти способ умерить сообразительность рабов. Так природа часто портит полезное, если оно и существует, и смешивает желаемое с тем, что ему противоположно. Проворство переходит в преступление, нерасторопность же принимает вид услужливости; при этом она так же далека от живости ума, как далека она от злодейства» (Рallad., De re rustica, XIV) #рабы#экономика