Post #9014

Рубрика: Экономисты читают История богатства на Западе. Как боги среди людей Альфани Гвидо Богатых обсуждают так же много, как и шесть столетий назад. Значит, с определением их места в обществе всегда были проблемы — уверен исследователь Гвидо Альфани, автор книги «История богатства на Западе». От Средневековья до XXI века - Недоверие к богатым — константа западной культуры. Если демонстративно тратят — вызывают зависть, если экономят — подозревают в стремлении к династиям. Не жертвуют — скупердяи, жертвуют — оптимизируют налоги. Идут в политику — узурпаторы, не идут — равнодушные. - Средневековье: богатство считалось греховным, банкиров презирали как ростовщиков. Но без них не обходились ни короли, ни папы. - Флоренция и Медичи: от торговцев — к банкирам и фактической власти. Козимо Медичи спас Флоренцию от краха, стал покровителем искусств, но всю жизнь ощущал вину за неправедно нажитое. - Аугсбург и Фуггеры: немецкие банкиры финансировали императоров, но крах Испании и дефолты разорили даже их. Остатки состояния вложили в землю — так новые деньги стали старыми. Финансы: между презрением и необходимостью - Банкиров всегда подозревали в алчности и ростовщичестве, но именно они обеспечивали работу экономики. - Со временем богатые стали спонсорами королей и «спасителями» в кризисы — как Джон Пирпонт Морган в 1907 году в США. Сегодня - Сверхбогатые больше не воспринимаются как «частное хранилище денег» для общества. Это вызывает протесты вроде «Захвати Уолл-стрит». - Пикетти: чрезмерная концентрация богатства угрожает демократии. История богатства — это история парадоксов. Финансисты всегда были нужны, но их никогда не любили. И спустя века вопрос о месте богатых в обществе остаётся открытым. Читать