Post #397

Интересный отрывок. Когда дело касается семейных аристократических легенд, историй и сказаний, наличие в них джиннов или других существ, не признаваемых модерновой современностью, является абсолютной нормой. И надо сказать, что это характерно не только для Кавказа. «Некоторые из рассказов г-на Белла о наиболее выдающихся черкесах, с которыми он общался, проливают дополнительный свет на национальный характер, храбрость, а также суеверную веру этого народа. Одним из его черкесских хозяев, о которых он довольно подробно говорит, был Ратук Хаттав, герой необычайной смелости: «Мой нынешний уважаемый хозяин, Ратук Хаттав, — говорит он, — рассказывает о Сатхуре (поселении) сказочную историю, о том, как его первым обитателем был юноша, отличавшийся большой телесной утончённостью, но исключительным бесстрашием, которому посоветовали провести ночь на мосту через какой-то соседний ручей, где он стал свидетелем ужасающего зрелища битвы между двумя воинствами джиннов и о том, что он отказался подчиниться приказу вождя джинов; о красивой девушке, которая встретилась ему на том мосту и которой, испуганной он помог преодолеть его в ту ужасную ночь, о том, что эти двое впоследствии поженились, и их потомство стало жителями знаменитого города, из которого они впоследствии эмигрировали в Темегуй (Темергоевское княжество), где проживают их потомки, образующие теперь княжеский септ (ветвь) рода Булатук (Болотоковы). Что касается города или, скорее, деревни, то все, что от него теперь осталось, - это овраг, занимающий около восьми-десяти акров между ручьями Нефил (Непиль) и Псебебс (Псебепс).» «Черкесия: Путешествие на Кавказ» Джордж Лейтон Дитсон New-York - 1850