Post #26439

https://t.me/AltynAdamEsyk/609 Здесь считаю необходимым отдельно и предельно ясно дополнить коллег: Курамшин — никакой не «активист». Это не гражданская позиция, а хроническая форма паразитирования на любых процессах, где можно извлечь личную выгоду. Дешёвый интриган, бесталанный манипулятор, человек, чья биография начинается вовсе не с «борьбы за идеалы», а с судимостей за мошенничество, подлог и подделку документов — задолго до всей его политической самопрезентации. Но он с упорством, достойным лучшего применения, пытается внушить публике, будто хронология у него развернулась вспять и коммерческая уголовщина магическим образом превратилась в «преследование за убеждения». Так обыкновенное криминальное прошлое переписывается в псевдосакральный миф «узника совести». В здравом уме Курамшину руки не подают. Потому что пожать ему руку — это всё равно что демонстративно окунуть ладонь в ведро с нечистотами. Разница лишь в том, что после грязи руки можно отмыть, а после контакта с Курамшиным — нет: он не просто пачкает, он встраивает. Его главный профессиональный навык — подставлять. Он систематически сдавал всех, с кем имел дело, ровно в тот момент, когда это становилось выгодно. В области беспринципности он образцово последователен. Его репутация — это не эмоция и не публицистика, а сухая сумма зафиксированных фактов, легко проверяемых в открытых источниках. Что касается его показной агитации за Арона Атабека, то здесь вообще не о чем спорить. Атабек — не «поэт» и не «символ протеста», а радикальный фашист, осуждённый за убийство: человек, который сжёг полицейского, за что и был приговорён. Это установленный судом факт, а не фигура речи. Превращать подобную фигуру в икону — это уже не идеология, а эстетика некрофилии. Интерес Курамшина к Атабеку, разумеется, не имеет ничего общего ни с принципами, ни с убеждениями. Он всегда был и остаётся сугубо финансовым. Попытка создать фонд, символический капитал вокруг имени фашиста — это не про память и не про «борьбу», это про перераспределение потоков. А к любым потокам Курамшин тянется с одинаковым энтузиазмом и одинаковым отсутствием брезгливости. В этом смысле соседство имён — фашиста Атабека и эскортницы Нукеновой — выглядит не скандальным, а закономерным. Они органичны друг другу. Это персонажи одной витрины, продукты одной фабрики смыслов. Символы одной эпохи. Эпохи, в которой радикалов и аферистов-эскортниц начинают превращать в «героев». И именно это — тревожный звоночек. Потому что из подобных фигур героев делают не для здорового общества. Их конструируют для общества, которое готовят к турбулентности. Когда фашистов и моральный мусор возводят в культ, это всегда означает, что страну начинают раскачивать. Из мрази и радикалов делают героев только для обречённого поколения. И, судя по происходящему, это поколение — мы.