Post #7755

5 Сентября В этот день в 634 году Халид ибн аль-Валид и Абу Убайда ибн аль-Джаррах да будет доволен ими обоими Аллах завоевали город Дамаск. Каждый вошёл в него с разной стороны, и они встретились в его центре, где раздался азан, — так же, как всегда будет звучать «Аллах Велик!». Завоевание Дамаска показывает, насколько велика эта религия и каких людей она воспитала! Абу Бакр ас-Сиддик склонялся к Халиду, а ‘Умар — к Абу Убайде. Причина в том, что Абу Бакр был очень мягким и уравновешивал свою мягкость решительностью Халида, тогда как ‘Умар был очень жестким и смягчал свою жёсткость мягкостью Абу Убайды. Абу Бакр по своей сути был ближе к Абу Убайде, поэтому они не могли дополнять друг друга, а ‘Умар и Халид были одного склада, и по этому тоже не могли друг друга дополнять. Абу Бакр держался за Халида, в то время как первым военным решением, которое издал ‘Умар, было назначение Абу Убайды во главе армии. Это, конечно, объясняется психологическими особенностями, но каждый из этих четырёх обладал практическими и весомыми достоинствами. А различие между ними — это естественное проявление человеческой природы! Самое прекрасное в решении снять Халида было то, как повёл себя Халид, а самое прекрасное в назначении Абу Убайды — то, как вёл себя сам Абу Убайда. Когда Халид получил приказ о своей отставке, он сказал: «Я сражаюсь не ради ‘Умара, а ради Господа ‘Умара», — и занял своё место в войске под командованием Абу Убайды. Эта позиция Халида была его величайшей победой — победой над самим собой, проявлением послушания главнокомандующему армией в городе, без споров и обсуждений. А когда Абу Убайда получил письмо о назначении его главой армии, он сказал Халиду: «Нет силы и могущества ни в чём, кроме как от Аллаха! Это приказ повелителя правоверных, и его нужно исполнить. Но для меня ты остался тем же, кем был раньше: без тебя не обойтись, и ни одно дело не решится без твоего совета». О, какая это религия, и какие же это были люди! @HudaRus #вэтотдень