Содержимое
«Мудрость Аллаха проявляется в войне в Газе» Аллах, Пречист Он, любит, когда Его рабы замечают следы Его действий в событиях, которые они переживают и наблюдают, и не любит, когда они проходят мимо них с холодностью, будто это всего лишь чисто человеческие происшествия. Если вглядеться в события Газы с самого начала и до сегодняшнего дня, то в них можно увидеть множество знамений, проявлений Его имён, атрибутов и мудрости. Среди этого: 1. Мы видели, как Аллах укреплял верующих, делал их сердца стойкими перед врагами, даровал им терпение, смелость и мощные удары. Настолько, что наблюдающий убеждается: за этой храбростью и стойкостью стоит великий иман, божественная поддержка и сила, превосходящая привычные человеческие пределы: «Вот внушил твой Господь ангелам: “Я с вами, укрепляйте же тех, которые уверовали”» (аль-Анфаль, 12). 2. Мы видели ярость врагов Аллаха к верующим рабам, их зверства в убийствах беззащитных и истязаниях. Настолько, что ясно различаешь, чей покровитель шайтан, а для кого покровитель Господь Милостивый. И в этом различении — довод от Аллаха для людей: чтобы они поняли, до какой степени может пасть человек, оставленный без Милостивого, и до какой высоты он может подняться, следуя руководству Аллаха. Это различение — великая ясность: «Чтобы погиб тот, кто погиб — при ясности, и жил тот, кто жив — при ясности. Воистину, Аллах — Слышащий, Знающий» (аль-Анфаль, 42). 3. Мы видели, как многие неверующие обращаются к исламу добровольно и с любовью, когда наблюдают силу довода и ясное различение, видят влияние имана — стойкость перед великими бедствиями, и в то же время — превращение сторонников шайтана в орудия убийства без всякого руководства. Эти числа обращённых не могли бы явиться в столь короткое время иначе как по воле Аллаха и Его мудрости: «Аллах вводит в Свою милость, кого пожелает» (аль-Фатх, 25). 4. Мы видели пробуждение бесчисленного числа беспечных мусульман, которых наставники уже отчаялись пробудить увещеваниями и доводами. Но Аллах по Своей милости пробудил их через эти страшные события, чтобы они начали новую жизнь — после покаяния от беспечности и устремления к делам. Всё это — действие Аллаха и проявление Его атрибутов, ведь: «Нет никого, кто больше любил бы принимать покаяние, чем Аллах» — как сказано в достоверном хадисе. 5. Мы видели позиции лицемеров, заговорщиков и насмешников, которые приписывают себя к исламу, а некоторые даже наряжаются в облик учёных и говорят на языке шариата. Но Аллах желает, чтобы мы распознали их, возненавидели их, отмежевались от них и прервали связь с ними. Ведь: «Аллах не оставит верующих в том положении, в котором вы находитесь, пока не отличит скверное от благого» (Али ‘Имран, 179). И не случилось бы этого раскрытия и явления без этих великих событий и тяжелейших испытаний. 6. И, что самое важное: все эти явления и многое другое — это доводы, ясные знамения и признаки. Их масштаб, сила и величие указывают, что в установлениях Аллаха они связаны с событиями ещё более великими, которые ещё не наступили. И Аллах хочет, чтобы эта умма подготовилась к ним — через пересмотр себя, пробуждение, прозрение, осознанность и укрепление имана. Также Он хочет, чтобы у врагов, чья ночь затянулась и чья тьма усилилась, погас огонь и закатился их звёздный час. Знание же — у Него, Пречист Он. Несчастны те, кто остался в беспечности после всех этих явлений и событий, и счастливы те, кто прозрел и начал новую жизнь с лозунгом этих аятов: «Скажи: поистине, моя молитва, моё жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть принадлежат Аллаху, Господу миров» (аль-Ан‘ам, 162). «Ваш покровитель — только Аллах, Его Посланник и те, которые уверовали: они совершают молитву и выплачивают закят, находясь в покорности» (аль-Маида, 55). «Просите помощи у Аллаха и будьте терпеливы! Воистину, земля принадлежит Аллаху. Он дает её в наследие, кому пожелает из Своих рабов. А исход — за богобоязненными» (аль-А‘раф, 128). Шейх Ахмад Сайид @hudarus