Post #8514

​​День в истории России. ст. ст. 21 августа / н. ст. 3 сентября 1915 г. Государь Император Николай II приобщился Святых Тайн в Феодоровском соборе Перед принятием верховного главнокомандования Государь Император Николай II приобщился Святых Тайн в Федоровском соборе. Затем Царская Семья проследовала в Петербург, где молилась у гробницы Царя-Миротворца Александра III, у образа Спаса Нерукотворного, в домике Петра Великого и в Казанском соборе, а затем поехала на Елагин остров к Вдовствующей Императрице Марии Федоровне: «Их Величества пробыли в Елагинском дворце более двух часов. Императрица уговаривала сына не принимать верховного командования, по крайней мере, советовала оставить Великого князя Николая Николаевича в Ставке, но безуспешно». 1917 г. Письмо Поместному Собору Письмо митрополиту Московскому и Коломенскому Тихону (Белавину) диакона Иоанна Смолина, клирика Храма Воскресения на Крови (Петроград). «Петроград 21 августа 1917 г. Его Высокопреосвященству, Митрополиту Тихону, Председателю Всероссийского Церковного Собора. Ваше Высокопреосвященство! Не найдёте ли возможным и нужным поднять пред Церковным Собором вопрос, в виду предстоящего общего моления, о разрешении от клятвопреступления бывших верноподданных помазанника Божия – Царя Николая II? Правда, своим отречением Царь ослабил тяжесть клятвопреступничества, но переживаемые Россией тяжкие кары и надвигающиеся ещё сугубейшие бедствия не свидетельствуют ли о том, что Бог не прощает нам нарушения клятвы?. Не напрасно говорил святой патриарх Гермоген: «Измена царю есть страшное злодейство, за которое грозно накажет Бог. Она не избавит Россию от бедствий, а еще глубже погрузит её в их бездну». Не напрасно 20 февраля 1607 года в Успенском соборе Московского Кремля было совершено всенародное покаяние пред престарелым патриархом Иовом, и он разрешил всех от клятвопреступления даже самозванца! И Патриарх Гермоген разрешил народ от клятвы поляку царевичу Владиславу. Почему же мы не считаем нужным быть разрешёнными от клятвопреступничества законному Царю – Помазаннику Божию, отрекшемуся от престола под влиянием насилия со стороны «верноподданных»? Кажется, уже не один гром грянул, и страшная гроза идёт: пора перекреститься, пора покаяться, а Поместному собору взять на себя миссию снять клятву (проклятие), тяготеющую над нами? Диакон Иоанн Смолин. Петроград. Храм Воскресения на Крови». 1925 г. † Архиепископ Иркутский Алексий (Каменский) Активный участник монархического движения в Одессе, товарищ председателя Главного Совета Союза Русского Народа (СРН). Родился 3.10.1863 г. в Самарской губ. В Одессе архимандрит (в то время) Анатолий принял живейшее участие в патриотическом движении. Он входил в руководящие органы всех монархических организаций, авторитетом своего сана укрепляя монархистов в праведности избранного ими пути борьбы за русские устои. В 1906 г. он стал членом Совета Одесского отдела Русского Собрания (РС), товарищем председателя Одесского отдела Союза Русского Народа и членом Совета Одесского Союза Русских Людей (СРЛ). 10 декабря 1906 г. в Троицком соборе Александро-Невской лавры архимандрит Анатолий хиротонисан во епископа Елисаветградского, викария Херсонской епархии. И в Елисаветграде он поддерживал тесные связи с монархистами. Митрополит Мануил (Лемешевский) так рассказывает о преставлении Владыки: «Сподобился блаженной кончины в алтаре Братской церкви, во время всенощного бдения под воскресенье. Почувствовав сердечную слабость, он со всеми простился и, сидя в кресле, при пении “Слава в вышних Богу” …тихо скончался».