Post #8526

​​День в истории России. ст. ст. 23 августа/ н. ст. 5 сентября Лупп Солунский Народное название дня памяти св. мученика Луппа († ок. 306 г.). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения Луппа журавли на юг потянулись, зима будет ранняя. Если журавли летят низко, то зима предстоит теплая, а если высоко - то холодная, Журавли летят низко, быстро, «молчком» жди скорого ненастья. В этот день льны «лупятся», По наблюдениям крестьян, лен две недели цветет, четыре недели спеет, а на седьмую семя летит - «лупится». Наступают первые морозы и заморозки, «Луппов мороз морозит нос». Осенние заморозки бывают: морозы люпенские, покровские, екатерининские, Михайловские. Говорят: «Лупенские заморозки на овес садятся, брусникой сластятся», «На луппа овцы морозом лупит». Еще в просторечии Лупп называется Брусничником оттого, что, по замечанию народа, поспевает брусника. Если на Луппа брусника поспела, то и овес дошел. По созвучию имени св. Луппа крестьяне говорили: На Луппа льны купить». Именины празднуют. Евтихий, Елизавета, Ириний, Каллиник, Лупп (Луп), Флорентий. 662 г. † Преподобный Максим Исповедник Прп. Максим Исповедник известен в истории Церкви своей активной борьбой против ереси монофелитов (утверждавших в Христе одну только Божественную природу и одну волю). Родился около 580 г. в Константинополе в знатной семье, получил прекрасное образование и стал влиятельным секретарем Императора Ираклия, После перехода Императора на сторону еретиков, удалился со двора и принял монашество. Об отношении к еретикам говорил: «Нельзя помогать еретикам в утверждении их безумных верований, здесь нужно быть резким и непримиримым. Ибо я не называю любовью, но человеконенавистничеством и отпадением от Божественной любви то, когда кто-либо утверждает еретиков в их заблуждении на их неминуемую погибель». Сослан в Мингрелию, где и скончался; погребен в монастыре святого Арония. 1382 г. День рождения русской артиллерии Согласно Никоновской летописи русское войско при обороне Москвы впервые применило артиллерию. 1552 г. Русские войска подошли к Казани Царь Иоанн Грозный велел отслужить молебен. Высилось знамя с Нерукотворным Спасом и крестом, бывшее с Дмитрием Донским во время Куликовской битвы. После богослужения Царь Иоанн IV обратился к присутствовавшим. «Приспело время нашему подвигу, - говорил он, потщитесь единодушно пострадать за благочестие, за святые церкви, за единородную нашу братию, православных христиан, терпящих долгий плен… Не пощадим голов своих за благочестие, я сам с вами пришел, лучше мне здесь умереть, нежели жить и видеть за свои грехи Христа хулимого и порученных мне от Бога христиан, мучимых от безбожных казанцев». Духовник Царя, протоиерей Андрей, благословил Государя и войско… Царь сел на аргамака, взглянул на образ Спасителя на святой хоругви, ознаменовал себя крестом и, громко сказав: «О Твоем имени движемся», - повел рать прямо к городу.