TGTGInsightаналитика telegramLIVE / telegram public index
← Игорь Албин
Игорь Албин avatar

TGINSIGHT POST

Post #8573

@IgorAlbin

Игорь Албин

Просмотры7,410Количество просмотров
Опубликован13 сент.13.09.2025, 05:29
Содержимое поста

Содержимое

​​День в истории России.ст. ст. 31 августа / н. ст. 13 сентября Куприянов день. Журавлиное вече Народное название дня памяти священномученика Киприана, епископа Карфагенского (258) и преподобного Киприана Тропского (XVI). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения На Куприяна журавли на болоте собираются, совет держат, как на юг полетят, какой путь выберут. Если журавли летят высоко, не спеша и «разговаривают», будет стоять хорошая осень. В этот день собирали клюкву, которую называли журавлиной ягодой - журавлинкой. Начинали копать корнеплоды: «Всяк корешок в своей норе». Именины празднуют: Василиск, Геннадий, Диадох, Киприан. ок. 395-408 гг. Положение пояса Пресвятой Богородицы Положение честного пояса Пресвятой Богородицы в Константинопольском Влахернском храме имело место при императоре Аркадии (395-408). До того великая святыня, вверенная апостолу Фоме Самой Божией Матерью, после Ее Успения преемственно хранилась в Иерусалиме у благочестивых христиан. Через много лет, в царствование императора Льва Мудрого (886-911), от пояса Божией Матери совершилось чудо исцеления его супруги Зои, страдавшей от нечистого духа. В память происшедшего чуда и двукратного положения был установлен праздник Положения честного пояса Пресвятой Богородицы. Частицы святого пояса Богоматери находятся в Афонском Ватопедском монастыре, в Трирском монастыре (Германия) и в Грузии. 1089 г. † Святитель Иоанн II митрополит Киевский Митрополит киевский, второй носящий это имя — грек из Константинополя. В летописи находятся лишь краткие упоминания о некоторых фактах его жизни: о погребении им в Киеве князя Ярополка (в 1086 г.), об освящении им церкви Выдубицкого монастыря и церкви Пресвятой Богородицы в Киево-Печерском монастыре. Современники называли его «пророком Христовым». Летописец от себя называет его «блаженным и добрым» и говорит, что он был муж искусный в книгах и учении, милостивый к убогим и вдовицам, ласковый со всяким — богатым и бедным, смиренный, кроткий, обладавший даром слова, умевший своими святыми беседами утешить печальных. И вообще был такой митрополит, какого на Руси не было прежде и после не будет. Известные под его именем два сочинения: «Послание к папе Клименту», называемое в рукописях также Посланием «к архиепископу Римскому об опресноцех» или Поучением «седми собор на Латину» и «церковное правило» или «послание к черноризцу Иакову» служат доказательствами его высоких умственных и нравственных качеств и принадлежат к числу замечательнейших произведений древне-русской литературы. 1449 г. Договор вечного братства и любви Король Литовский Казимир заключил с Великим князем Василием Васильевичем договор вечного братства и любви. И спустя несколько времени прислал к нашему князю своего посла по каким-то земским делам, а чрез посла прислал и митрополиту Ионе свое «жалованье и поминки» и наказывал ему, чтобы он позаботился о поддержании и укреплении братства и любви между ними, великими князьями.