Post #8648

​​День в истории России.ст. ст. 9 / н. ст. 22 сентября Поднесеньев день Народное название дня свв. Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Богородицы. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения День Акима и Анны - Божьих прародителей. Эти праведники считаются помощниками рожениц и бездетных. Существовал обычай, угощения новобрачными своей родни, поэтому этот день назывался еще «Поднесеньев день». К новобрачным сходились все родные и знакомые «навестить молодых, посмотреть на их житье-бытье и поучить их уму-разуму». А накануне молодожены носили хлеб-соль и пироги своим сватам, а те должны были им преподать наставления. День осеннего равноденствия. Ночь равняется с днем и будет увеличиваться: все короче день, все длиннее вечера. Много тенетника - к ясной осени и холодной зиме. Именины празднуют: Анна, Афанасий, Иоаким, Иосиф, Марин, Никита, Руф, Руфиниан, Север, Северьян, Стратоник, Стратор, Феодосий, Феофан, Харитон. 955 г. Великая княгиня Ольга принята Императорами Византийскими Великая княгиня Ольга была принята Императорами Византийскими Романом и Константином Багрянородным после принятия святого крещения. Сам Патриарх совершал над нею великое таинство, и сам Император воспринимал ее от купели. Когда новопросвещенная, по выходе из святой купели, радовалась душою и телом, святейший Патриарх обратился к ней со словом привета: «Благословенна ты в женах русских за то, что возлюбила свет и оставила тьму. Сыны России не престанут благословлять тебя в роды родов, при самых поздних твоих потомках», — и вслед за тем заповедал ей о церковном уставе, молитве, посте, милостыне, чистоте телесной; а блаженная княгиня стояла, преклонив главу и принимала учение. Очень вероятно, что вместе с Ольгою крестились и некоторые из спутников ее. Вместе с нею находились ее родственники и родственницы, в том числе племянник, до 10 знаменитейших жен, 18 почетных служительниц, 22 поверенных от русских князей, 43 купца, до 10 чиновников. После крещения Ольга удостоилась почестей, свойственных ее сану: двукратно принимаема была в императорском дворце со всем своим посольством. В честь нее двукратно был дан обед: в первый раз 9 сентября, во второй — 18 октября. 1515 г. † Преподобный Иосиф, игумен Волоцкий Вторая половина XV века. Обитель в густом лесу под г. Боровском. Подвизается там великий схимник — святой Пафнутий († 1477 г.). Неумолимо строг он в соблюдении чистоты догматов православной веры. Обладает он даром проникать в души приходящих к нему и открывать их тайные мысли. Приходит к нему, падает в ноги юноша — Иосиф Санин — и просит пострижения. Знает святой Пафнутий, с кем имеет дело, прозревает будущую ревность юноши в отстаивании православия и в тот же день постригает его. После смерти старца Иосиф, прославивший себя духовными подвигами, избирается на его место игуменом Боровского монастыря. Затем уходит в Волоколамские леса, где основывает обитель с еще более строгим уставом, сам достигает высшего подвижничества, будучи также знаменит своею ученостью. Преподобный Иосиф Волоцкий († 1515 г.) смело и решительно восстает, и побеждает ересь жидовствующих, достигшую главных успехов в конце XV века. У него прозревший великий князь Иоанн III просит прощение за долгое потворство еретикам и подвизается на их уничтожение. Собором 1579 г. положено было праздновать ему только местно, в основанной им обители. Позднее, Собором 1591 г. — по всей России 9 сентября. Сам патриарх Иов написал Преподобному канон и исправил службу.