Post #8734

День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 октября Покров Пресвятой Богородицы Обычаи, поверья, приметы и наблюдения В этот день Царь, патриарх, высшие гражданские и духовные лица шествовали в Покровский собор, «что на рву», то есть в храм Василия Блаженного. Этим отдавалась дань уважения предкам, присоединившим Казань к России Ведь храм Василия Блаженного, как известно, был воздвигнут в память об этом выдающемся историческом событии. По Покров - один из любимейших праздников на Руси, хотя событие, вызвавшее его к жизни, произошло в далеком Х веке в столице Византии - Царьграде. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи. Это и особый праздник для нашего казачества, которое помнит о заступничестве Божией Матери на Покров, во время Азовского сидения. Но Богородица предупреждает, что может и снять Свой Покров с России, если мы не вынесем урока из революционной катастрофы XX века. Об этом свидетельствует, в частности, кровоточение икон и стен в Покровской церкви города, носящего имя одного из главных палачей - в Дзержинске. На Покров у наших поселян заканчивался срок работ и наймов. Они говорили: «От Покрова до Евдокей. От Покрова до Крещенья. Приспей товарец к Покрову. Сдам на Покровской ярмарке. Подожди до Покрова: весь долг выплачу». С этого дня начинались в селах свадьбы. На свадебном столе в первую очередь каравай - символ плодородия. На дворянских свадьбах вместо каравая к столу подавался свадебный пирог. Выпадение снега в этот день считали счастливым предзнаменованием для обрученных. Тогда девицы говорили: «Батюшка Покров, покрой сыру землю и меня, молоду». Иные: «Бел снег землю прикрывает, не меня ли, молоду, замуж снаряжают?» Девицы молились в этот день о скорейшем выходе замуж. Они шли в церковь, ставили свечи перед иконой Покрова Богородицы и старались провести этот день весело, веря: «если Покров весело проведешь - дружка милого найдешь». Отлет журавлей до Покрова - на раннюю, холодную зиму. Коли белка в Покров чиста (вылиняла), то осень будет хороша. «До Покрова - осень, после Покрова - зима идет». Именины празднуют: Александр, Ананий, Вера, Готия, Григорий, Денеготия, Дигна, Домнин, Донат, Евагрий, Евпроб, Иван, Каст, Кириак, Крискент, Марциал, Михаил, Пассик, Петр, Преп (Проп), Прим, Приск, Роман, Савва, Сатурнина, Фавстина, Януарий. 556 г. † Преподобный Роман Сладкопевец Родился в V веке в сирийском городе Емесе. Переехал в Константинополь, стал пономарем в храме Святой Софии. Ночами Преподобный уединялся на молитву в поле или в загородном Влахернском храме. Святой Роман не имел дара чтения и пения. Однажды, в навечерие Рождества Христова, он читал кафизмы, но так плохо, что его сменил другой чтец, а клирики осмеяли. Опечаленный юноша долго молился перед иконой Пресвятой Богородицы. Ночью, в сонном видении Матерь Божия явилась святому и, подав свиток (по гречески «Кондакион»), повелела его съесть. Так преподобный Роман получил дар книжного разумения, сочинения и исполнения церковных песнопений. Это было в день Рождества Христова. За всенощной Роман дивным голосом пропел в храме свой первый кондак: «Дева днесь Пресущественнаго раждает». От того свитка («кондака») и все песнопения Преподобного стали называться кондаками. Святой Роман также написал икосы — песнопения, которые он сложил при ночных бдениях в своих покоях. За усердное служение Роман был рукоположен в сан диакона и стал учителем пения. До самой кончины, последовавшей 556 году, преподобным диаконом Романом Сладкопевцем было составлено до тысячи песнопений, многими из которых христиане и доныне прославляют Господа. 1187 г. † Ярослав Осмомысл Владимирович, князь Галицкий Сын Владимирка Володаревича, князя Галицкого, от брака с княжной венгерской, неизвестной по имени. Родился в Галиче (червенском) около 1135 г. Как союзник Юрия (Георгия) I Долгорукого, вокняжившегося в Киеве, осаждал г. Луцк, где заперся великий князь Изяслав II в 1155 г. Умер в Галиче 1 октября 1187 г. Тело его погребено там же, в Богородицкой церкви.