Post #8810

​​День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября Иларион Великий. Пороша Народное название дня памяти: преподобного Илариона Великого (ок. 371-372 гг.) и святителя Илариона, епископа Меглинского (перенесение мощей, 1206 г.) и святителя Илариона митрополита Киевский и всея Руси (1053 г.). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения С этого дня начинает заметать пороша. А днем еще грязно. Если на Илариона снег ляжет на сырую землю и не растает - весной рано зацветут подснежники. На Илариона выпадет снег на мерзлую землю - в следующем году следует ожидать хорошего урожая хлеба. На Руси подмечали, что с Иларионова дня начинает заметать пороша. Хотя ночи были уже морозными и снежными, днем солнце еще прогревало землю, и было довольно грязно. По этому поводу наши предки говорили: «Первая пороша - не путь». Но большой беды в этом не видели, ведь «бездорожье хулить - по белу свету не ходить». Именины празднуют: Аза, Варух, Гай, Дасий, Евкрат, Захария, Иван, Зотик (Изот), Иларион, Сильвия, Сократ, Федот, Феофил, Филофей, Яков. 1053 г. † Святитель Иларион Митрополит Киевский и всея Руси, жил в эпоху великого князя Ярослава Мудрого, сына святого равноапостольного Владимира. В историю Русской Церкви он вошел как первый из ее русских предстоятелей, поставленных на митрополию Собором русских епископов. Святой Иларион славился среди русского духовенства высотой духовной жизни и проповедническим дарованием. Незадолго до того он произнес в Десятинной церкви в похвалу святому князю Владимиру свое знаменитое «Слово о законе и благодати», в котором дал богословское осмысление места Русской Церкви в истории Божественного домостроительства спасения. Выбор Собора архиереев был по душе Ярославу Мудрому. В Святой Софии подвижник был поставлен митрополитом в 1051 году. Позже святой Иларион был утвержден Константинопольским патриархом. Но Первосвятителем Русской Церкви он был недолго. Святой Илларион отошел ко Господу в 1053 г. 1056 г. «Остромирово Евангелие» «Остромирово Евангелие» является самой древней дошедшей до наших дней датированной древнерусской рукописной книгой. Евангелие было переписано по заказу именитого новгородского посадника Остромира (в крещении Иосифа) при киевском князе Изяславе Ярославиче и предназначалось для драгоценного вклада в Софийский собор Новгорода. В послесловии писец, диакон Григорий, сообщает, что работа над рукописью была начата им 21 октября 1056 г. и закончена 12 мая 1057 г. «Остромирово Евангелие» насчитывает 294 листа. Оно написано на пергаменте ровными красивыми буквами, так называемым «уставом». Книга украшена миниатюрами с изображениями евангелистов, и нарядными цветными заставками, а также неповторимыми, непохожими друг на друга многочисленными буквицами. По красоте и оригинальности рисунка, по композиционному замыслу и красочной гамме орнаменты и миниатюры «Остромирова Евангелия» составляют часть золотого фонда древнерусского книжного искусства. 1723 г. Приказ Императора Петра I Начальник Ревельской эскадры Фан-Гофт получает приказ Императора Петра I срочно оснастить и вооружить для дальнего плавания два новых, только что построенных в Амстердаме фрегата: «Амстердам-Галей» и «Декронделиаде».