Post #8941

​​День в истории России.ст. ст. 27 ноября / н. ст. 10 декабря Романов день. Зимнее знамение Народное название дня иконы «Знамение» Пресвятой Богородицы и прп. Романа, чудотворца, близ Антиохии подвизавшегося (V в.). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения B этот день русские почитали икону «Знамение» Божией Матери, просили ее покровительства и защиты от людских бед и ненастий. В это время ждали перемены погоды и различных знамений. Крестьяне говорили, что в Романов день у лосей отпадают старые рога, а в берлоге засыпает медведь. Ко дню Романа рыбы хоронятся в зимовальных ямах и омутах, зато идут на нерест налим, сиг и ряпушка. Если ляжет большой иней, наметет бугры снега и глубоко промерзшая земля, то урожай будет богатый. Если на Романа снег привалит вплотную к заборам - лето будет плохое. В этот день почитали ветер: «Если на заре лицом к северному ветру встать, то сметет он с тебя все надсады, все тяготы». Именины празднуют: Всеволод, Гавриил, Диодор, Еввул, Нафанаил, Палладий, Пиннуфрий (Пинуфрий), Роман, Феодосий, Фекла, Яков. V в. † Роман Чудотворец Преподобный (V в.), празднуется согласно «Сказанию о святых». Святой преподобный Роман родился в городе Росе и подвизался в окрестностях Антиохии, стяжав благодатные дары прозорливости и исцелений. По его молитвам, Господь даровал многим бесплодным женщинам радость материнства. Святой Роман был строгим постником, под власяницей носил тяжелые вериги. Много лет прожил святой в затворе, не разжигая огня. Достигнув глубокой старости, он с миром отошел ко Господу (V). Русские люди молились св. Роману об «избавлении от безплодства и безчадия» и при трудных родах. 1281 г. † Митрополит Кирилл III Митрополит Киевский и всея Руси, русский по происхождению. Был избран на кафедру Вел. кн. Галицким Даниилом Романовичем и в 1250 г. утвержден Константинопольским Патриархом. Кирилл долгое время сохранял за собой Владимирскую епархию, оставшуюся без епископа после убитого татарами Митрофана (1238 г.), и только в 1274 г. назначил туда Серапиона. Перенесение центра народной и государственной жизни из пришедшего в упадок Киева в Северо-Восточную Русь и стремление восстановить порядок в церковной жизни побуждали энергичного митрополита постоянно посещать Север. Кирилл сумел заслужить доверие у русских князей и даже у татар, которые благодаря Кириллу освободили Русскую Церковь от дани. За время своего правления несколько раз объезжал все епархии, желая восстановить всюду порядок, нарушенный татарским нашествием и враждой князей. У татар он добился даже разрешения учредить православную епархию в Сарае. Для решения некоторых церковных дел Кирилл собрал Владимирский Собор в 1274 г., результатом чего явились 12 правил, касающихся посвящения священнослужителей, беспорядков при совершении литургии, таинств миропомазания, крещения, «бесчинно живущих» священников, бесчинных народных игр в праздники и других вопросов церковно-общественной жизни. Умер в городе Переяславле, но тело его, принесенное сначала во Владимир, отправлено было потом в Киев и там погребено в кафедральном Софийском соборе. 1392 г. † Святитель Иаков, епископ Ростовский Принял постриг в Копырском на реке Ухтоме монастыре, в 80 километрах от Ростова. Долгое время он был игуменом этого монастыря, а в 1385 году поставлен епископом Ростовским при митрополите Пимене и великом князе Димитрии Донском. Защищая осужденную на казнь женщину, святитель, следуя примеру Спасителя, велел бросить в нее первый камень тому, кто считает себя безгрешным, и отправил женщину на покаяние. Князь и ростовские бояре, недовольные епископским судом, изгнали святого Иакова из Ростова. Выйдя из города, святитель подошел к озеру Неро, разостлал на воде свою святительскую мантию, и, осенив себя крестным знамением, поплыл на ней, как в лодке, управляемый благодатью Божией. Удалившись от города версты на полторы, святитель Иаков вышел на берег у места будущего монастыря. Князь и народ, раскаявшись, просили прощения у святителя. Кроткий епископ простил их, но обратно не вернулся.