Содержимое
День в истории России.ст. ст. 26 января / н. ст. 8 февраля 1525 г. Первая печатная карта Руси Изготовлена первая печатная карта Руси – карта Московских земель. В 1525 году русский путешественник Дмитрий Герасимов по описаниям и опросам составил “Писцовую карту России”, на основании которой и появилась карта Русского государства — Московских земель. На основе этой карты в 1548 году была издана Карта Московии из издания “Руководства по географии” Клавдия Птолемея с итальянским текстом в редакции Андреа Матиоли, выпущенного в свет в Венеции. В период правления Ивана Грозного до 1584 года было составлено первое руководство по геодезии, называвшееся “Книга, именуемая геометрия, или землемерие радиксом и циркулем … глубокомудрая, дающая легкий способ измерять места самые недоступные, плоскости, дебри”. В архивах Ивана IV также было найдено несколько ящиков чертежей и перечень 248 карт. В 1745 году был издан первый русский географический атлас из 19 карт, при Александре II — 10-верстная карта европейской России, а также ряд карт по Кавказу и Средней Азии. 1589 г. Поставление царем Федором Иоанновичем митрополита Иова первым Всероссийским патриархом Москва. Успенский собор. С благословения Константинопольского патриарха Иеремии избранный царем Феодором Иоанновичем из трех кандидатов митрополит Иов нарекается первым Всероссийским патриархом. Выходит из алтаря владыка Иов, становится на амвон, держит в одной руке свечу, а в другой письмо благодарственное к Государю и духовенству. Приближается к нему боярин и, держа пылающую свечу, говорит: “Православный царь, вселенский патриарх и Собор освященный возвышают тебя на престол Владимирский, Московский и всея России”. Ответствует Иов: “Я раб грешный; но если самодержец, вселенский господин Иеремия и Собор удосуживают меня столь великого сана, то приемлю его с благодарением”. В мае, незадолго до отъезда Иеремии из Москвы, царь Федор приказал написать Уложенную грамоту о русском патриаршестве «для утверждения от рода в род и на веки». В ней было указано, чтобы впредь русским патриархам поставляться в Москве от своих митрополитов, архиепископов и епископов по избранию Собора, сутверждения своего государя, и новопоставленному патриарху извещать о своем поставлении Вселенского патриарха, который также будет отписывать ему о своем поставлении; всех же русских епископов и митрополитов по избранию Собора и соизволению Государя надлежало поставлять Московскому патриарху. Только в 1591 г. прибыла ответная Соборная грамота восточных патриархов о русском патриаршестве, присланная с Тырновским митр. Дионисием. Подписана она была патриархами Константинопольским, Антиохийским и Иерусалимским (Александрийская кафедра оставалась тогда вакантной), 42 митрополитами, 19 архиепископами и 20 епископами. В ней выражалось благословение русскому патриарху, и, признавая его своим «братом и сослужебником», восточные иерархи отводили ему 5-е место после Иерусалимского в ряду др. патриархов. Это был закономерный и глубоко символичный акт наследия Русской землей церковного значения и славы древней Византии, подпавшей под османское владычество. На смену Второму Риму (Константинополю) пришел Третий Рим во всем могуществе православного Московского государства. Уже с ХV в. зависимость Русской Церкви от Константинопольского патриарха была лишь номинальной, покорение Константинополя турками совсем уменьшило ее, к тому же после Флорентийской унии на Руси стали даже сомневаться в правоверии греческого духовенства. «Одержимый прежде благочестием святой град Константинополь ради латинские прелести погибе» – общее мнение того времени. 1718 г. Первая компания для выделки полотен, скатертей и салфеток В Петербурге открылась первая компания (Алексей Нестеров, Борис Карамышев, Иван Зубков, Аникиев, Цимбальников и Турчанинов) для выделки полотен, скатертей и салфеток. Царь Петр I велел отвести учредителям двор, дозволял набирать в компанию желающих и отдал им завод на 30 лет.