Post #9418

День в истории России.ст. ст. 26 апреля / н. ст. 9 мая Глафира Горошница Народное название дня памяти праведной Глафиры девы. Целомудренная и исполненная страха Божия девица Глафира находилась в услужении у супруги императора Ликиния Констанции. Узнав о нечистых намерениях развратного Ликиния, она удалилась из Никомидии в Амасию, и здесь проживала под защитою и охранением епископа Василия. Вытребованная Ликинием к себе для наказания, она отправилась к нему вместе с епископом Василием, но по дороге скончалась и отошла в обители небесные. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения В этот день сажали горох и заговаривали его, чтобы уродился на славу. Чтобы защитить горох от утренних заморозков, грядки покрывали изрубленным торфом. Горох развивался прямо под торфяной настилкой до тех пор, пока не окрепнет настолько, что никакие утренники ему будут не страшны. Продолжали раннюю посадку картофеля. Именины празднуют: Аникий (Иоанникий), Василий, Георгий, Глафира, Нестор, Степан (Стефан), Феофил, Юст. 1396 г. † Епископ Пермский Стефан Святитель Стефан был собеседник и друг преподобного Сергия. Он был родом из Устюга. Пострижен в Ростовском Григорие-Богословском монастыре. Отсюда он ходил в Троицкий монастырь для духовного собеседования с Сергием. В 1375 году он, по благословению Коломенского епископа, отправился в Пермь для обращения тамошних язычников в христианство и весьма много успел в сем деле апостольского служения. Восемнадцатилетние труды св. Стефана останутся незабвенными в истории. Он не успел обратить ко Христу всех жителей Двинской обл., но обратил весьма многих пермян. Изобретением пермских букв, переводами церковных книг на пермский язык, церквами и монастырями, основанными в разных местах, распространением грамотности и некоторого образования в стране и приготовлением достойных пастырей и учителей веры из среды самих пермян упрочил навсегда успехи православной Церкви в этой стране. В 1395 г. свт. Стефан снова отправился по делам паствы в Москву, где и скончался. Тело его было положено в монастыре «Спаса за стеною» (в храме на Бору в честь Спасителя) в Московском Кремле. Горько оплакивали зыряне кончину своего апостола. Они усиленно упрашивали Московского князя и Митрополита отпустить в Пермь тело их наставника, но Москва не хотела расстаться с останками великого святителя. Прославление свт. Стефана началось еще в начале ХV века. Житие было написано вскоре после смерти святителя в 1472 г. Службу ему составил иеромонах Пахомий Серб с иеромонахом Епифанием Премудрым, учеником преподобного Сергия Радонежского, который хорошо знал святителя и любил с ним беседовать.