Post #9477

​​День в истории России.ст. ст. 22 мая / н. ст. 4 июня Василиск. День Василиска. Соловьиный день Народные названия дня памяти св. мученика Василиска († ок. 308 г.) Был сослан и принял мученичество в местечке Команы (Абхазия). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения Не сеяли, не пахали — этот день пережидали, чтоб поля не засорились, васильки не уродились. Коли соберешься пахать, сеять, какое дело начинать — погоди, отложи на завтра. А то куколь да полынь уродится, к избе сухота сухотучая прилучится. Следует уделить особое внимание василькам. На засеянном рожью поле они воспринимаются как сорняк, но, собранные с любовью, могут принести большую пользу человеку. В этот день лучше ничего не делать в поле и на огороде. Лишь полынь в этот день уродится, а к избе сухота прилучится . Еще в этот день ходили собирать васильки и слушать соловьев. Массовое появление оводов — к урожаю огурцов. Сильные росы — на хороший урожай. Именины празднуют: Василиск, Владимир, Даниил, Донат, Захар, Иван, Кодр, Макар, Маркелл, Павел, Паисий, Софья, Фаддей, Фёдор, Эмма, Яков. 381 г. Второй Вселенский Собор Второй Вселенский Собор был созван в 381 г. в Константинополе при императоре Феодосии Великом, против лжеучения Македония, который отвергал Божество Духа Святого и называл Его сотворенной силой и при том служебной Богу Отцу и Богу Сыну так, как Ангелы. Эта ересь на Соборе была осуждена и отвергнута, и утвержден догмат о равенстве и единосущии Бога Духа Святого с Богом Отцом и Богом Сыном. Собор также дополнил Никейский Символ веры пятью членами, в которых излагается учение о Святом Духе, о Церкви, о таинствах, о воскресении мертвых и жизни будущего века. Таким образом, составился Никеоцареградский Символ веры, который служит руководством для Церкви во все времена. На этом Соборе присутствовало 150 епископов, среди которых были святители Григорий Богослов, Григорий Нисский, Кирилл Иерусалимский и др. 1425 г. † Иван Михайлович, Великий князь Тверской Родился в 1358 г. от князя Михаила Александровича и княжны Евдокии Константиновны Суздальской. После смерти отца Иван, помимо Твери, получил Новый Городок, Ржев, Зубцов, Радилов, Вобрынь, Опоки и Вертязин, став таким образом сильнее всех удельных князей вместе взятых. Для утверждения своих прав он направил послов в Орду, и те привезли ему ярлык на Тверское великое княжество. В 1406 г. Иван порвал с Литвой, захватившей Смоленск и разорившей Псковскую волость. Более того, он дал полки Великому князю Василию Дмитриевичу, ходившему на Литву. Умер Иван Михайлович в 1425 г. от моровой язвы, приняв перед смертью постриг под именем Иова. Был женат на Марии Кейстутовне Литовской и второй раз на Евдокии Дмитриевне Дорогобужской. Имел сыновей: Ивана, Александра, Юрия. 1547 г. † Даниил, митрополит всея Руси Православный мыслитель и писатель, идеолог иосифлянства. Родом из Рязани. Монах, а после смерти Иосифа Волоцкого, игумен Иосифо-Волоколамского монастыря (с 1515 г.). Был неукоснительным исполнителем заветов своего учителя, пытался ввести в монастыре еще более строгие правила — запрещал инокам держать в кельях собственные книги. 27 февраля 1522 г., видимо, по воле Великого Князя Василия III стал митрополитом. Поддерживал Великого Князя во всех даже самых щекотливых ситуациях. Даниил прилагал максимум усилий к тому, чтобы сохранить внутрицерковное единство и без пощады расправлялся с теми, кто мог этому единству помешать. Вел непримиримую борьбу с «нестяжателями». Главная цель деятельности церкви, по мнению митр. Даниила, — вселение в сердца людей любви к Богу и к ближним своим, ибо только тот, кто постиг сущность евангельской любви, поистине может спастись. А возможность познания Христовой любви заключается в соблюдении божественных заповедей: «Преблагий Бог сотворил нас из небытия в бытие и даровал нам все блага, обещал и будущая неизреченные блага, но только если мы соблюдем заповеди Его и будем совершать угодная Ему».