Post #1433

Михаил Ямпольский. Российский историк, теоретик культуры, философ, киновед. Родился в Москве. Окончил романо-германский факультет Московского педагогического института. Кандидат педагогических наук, доктор искусствоведения. В 1991–1993 годах – старший научный сотрудник Института философии РАН. Участниками лаборатории было задумано издательство гуманитарной литературы, для которого Ямпольский придумал название – Ad Marginem, то есть «на полях» или «по краям». С 1992 года – профессор Нью-Йоркского университета по отделениям сравнительного литературоведения и русских и славянских исследований. Член редакционной коллегии журнала «Новое литературное обозрение», член Общественного консультативного совета «Эйзенштейн-центра» и журнала «Киноведческие записки», член редакционной коллегии петербургского кинокритического журнала «Сеанс». Автор книг «Язык – тело – случай: Кинематограф и поиски смысла», «Наблюдатель. Очерки истории видения», «Пространственная история. Три текста об истории», «Из хаоса», «Формы реальности. Очерки теоретической антропологии», «Книга рая: путь. Морфология непостижимого и недосягаемого». C 1991 года живет в США. Из статьи «Режим имперской паранойи: война в эпоху пустословия»: «Каждый раз, когда социологи обсуждают вопрос о поддержке населением политики путинского режима, они ставят вопрос, который не имеет решения. В рамках социальных ритуалов и пустого говорения даже тот, кто рисует букву Z на машине или заборе, часто не знает, поддерживает он войну или нет. Когда-то Виктор Тернер ввел понятие "перформативная рефлексивность". Он говорил, что в традиционных обществах, где снижена индивидуальная рефлексия, люди представляют себе самих себя в ритуалах и через них формируют представление о себе. Мы видим, до какой степени нынешняя российская культура умножает театральные представления о собственной триумфальной несокрушимости, по-шамански в режиме перформативной рефлексивности заговаривая скепсис. В то время как люди тысячами гибнут на фронтах, происходит безудержная театрализация собственного несокрушимого имперского величия. Буква Z своим зигзагом позволяет на время хрупко соединить псевдоэнтузиазм, усиливающуюся неуверенность в будущем и ужас перед лицом нарастающей безнадежности». #zаних