Содержимое
История первомайской традиции Сегодня в Казахстане, как и в ряде других постсоветских стран, отмечают первое мая. Правда, с ликвидацией Советского Союза эта дата в бывших союзных республиках получила разное идеологическое наполнение: кто-то празднует день весны, труда и солидарности трудящихся, а у нас в республике – день народного единства. Но, ясно одно: 1 мая – традиция, перешедшая на новые страницы истории постсоветских республик из советского прошлого... Но, родина эта праздника находится еще дальше – за океаном, в США. Об этом напомнил российский ученый Сергей Маркедонов на своем tg-канале «Донской казак». Он задается вопросом: празднуя 1 мая, часто ли задумываемся о том, что эта «изобретенная традиция» имеет американские корни? «В начале мая 1886 года в Чикаго прошли забастовка и протестные акции рабочих. И хотя пик противостояния с властями пришелся на 4 мая («Хеймаркетская бойня»), в фокусе внимания оказался первый день массовых выступлений. В память об этом событии в 1889 году Парижский конгресс II Интернационала установил День международной солидарности трудящихся», - пишет Маркедонов. При этом, эксперт отмечает, что эти акции были устроены анархистами, которых не очень то «любили» в Советском Союзе, но праздник был принят как один из основных... иначе же не могло быть в первом в мире государстве рабочих и крестьян. Сергей Маркедонов резюмирует следующим: «Традиции и ритуалы создаются одними людьми и под одни идеи, потом они мимикрируют, приспосабливаются под другие общественно-политические цели, задачи, интересы. И как следствие, под одной и той же оберткой оказываются разные начинки, соответствующие различным «текущим моментам». И это не плохо и не хорошо, ибо традиции традициями не рождаются (простите за тавтологию), они ими становятся, изобретаются и переизобретаются». А если посмотреть на историю праздничных календарей, то изобретение новых традиций - явление достаточно распространенное, сопутствующее переломным периодам истории того или иного народа. Подпишись на ЭВОЛЮЦИЮ