Диакон Михаил Степанков

Home sweet home

Сегодня Благовещенье Пресвятой Богородицы. Об этом важном празднике рассказывает наш коллега по Ассоциации диакон Михаил Степанков. Смотрите его проект КН-ВЕРА для "Кубанских новостей" https://rutube.ru/video/8eed3a82f441583e0e6559923e65fc75/🚀АСП

Сейчас произошла мега-странная ситуация. Я была в соцзащите по Василисиным делам. Подписываю документы в кабинете и к другому специалисту заходит женщина и говорит: мне надо определить ребёнка на время, пока я буду на операции и реабилитации, плюс у меня подозрение на рак. А у меня совсем никого нет. 💔 Ну разумеется у меня, как у матери, все ухнуло внутри, сердце сжалось. Я вышла из кабинета, позвонила Андрею, который ждал в машине, сказала, что задержусь. Разволновалась, начала молиться: Господи, если Ты специально меня с ней в одно и тоже время столкнул, чтобы я помогла, то дай мне нужные слова, чтобы я могла быть орудием в Твоих руках 🙏🏻 Дождалась её, предложила поговорить. Мы сели и она рассказала свою историю: Что отец лишь на бумажках, а она сама сирота, что ребенку 7 и некуда его деть на эти месяцы вообще. Говорит и слезы в глазах стоят. Трясет своими бумажками и направлением на Москву. Ну я предложила, чтобы она не оформляла его в казенное учреждение, а оставила у нас на это время. Она говорит: у меня нет денег вам платить! Я успокоила, что денег и не надо. Она стала возражать, что его же надо кормить. Я убедила, что и на еду и на всё остальное деньги есть. И что как раз у нас есть кровать пустая (Лука де отселился на первый этаж). И двор есть с детской площадкой и целая мансарда с игрушками. И она сможет каждый день созваниваться с ребёнком, а я буду слать ей фотки и видео всю дорогу. Что у нас есть опыт приемного родительства. Я была в детских домах и какие бы они ни были - ребенку там не место. Тем более домашнему. Она говорит: мне надо подумать. Я: разумеется. Я сама ещё должна обсудить все с мужем и детьми. Вам стоит приехать к нам в гости, посмотреть дом. Ваш ребёнок нас увидит, познакомится. Не так травматично это будет для него. Ну и вы поймёте какие условия я предлагаю. Вам будет спокойнее. А я пока узнаю в опеке, как это все правильно оформляется по закону. Но все равно такой вариант лучше казенщины. И действовать надо в интересах ребёнка, говорю. Мы обменялись номерами. Она сказала, что будет держать моё предложение как запасное. Я села в машину, рассказываю все это Андрею. Говорю: понимаешь, у меня сердце аж сжалось, когда она говорит: у меня рак, мне некуда деть ребёнка! Я не могла не предложить ей нашу помощь 💔💔 Андрей: конечно, это ужас, правильно сделала. 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩 Ну в общем решение за ней. Надеюсь, она не подумала, что я сумасшедшая или мне от неё что-то надо. Я руку помощи предложила, дальше уже дело за ней. 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩 Но ещё раз убедилась, какой же у меня муж 🥰🥰🥰 - Дорогой, у нас будет жить чужой ребенок неизвестно сколько. - Да, дорогая, ты все правильно сделала. Вероятно, что мы придурки. Но главное что - что мы одинаковые придурки. Синхронные. UPD: нет, я не говорила, что я блогер. Как-то не показалось это нужным и важным. Я больше говорила про место, где живем и состав семьи.

Пример настоящего христианства, деятельного и добросердечно. Это вам не лбом землю расшибать и одну и туже стихиру с канонархом на два хора тригубить. Тут реальную любовь к Богу и ближнему нужно иметь ⬇️

В этом году журналисты сверх предупредительные. Первый запрос на комментарий о Пасхе я получил в середине Масленицы 😅 Вчера вот Краснодарским известиям ещё ответил на вопросы

«Избавление духовенства от душепагубного бремени досуга» - это шедеврально! Отца Савву надо на п литературную премию подавать 😂

«Если бы пост заключался в еде, то коровы были бы самыми святыми». Идет первая неделя Великого поста. Как себя вести людям, которые ещё никогда не постились и делают это впервые? Почему пост нельзя путать с диетой, и кто из святых отцов сказал фразу про святость и коров? Об этом в говорили колумнист Кубанских новостей диакон Михаил Степанков и ИО ректора Екатеринодарской духовной семинарии @edskuban иерей Андрей Кретов. Очередной выпуск КН-ВЕРА

Две вчерашние новости, которые широко обсуждали в телеграмме. Первая. ТАСС вырезал русских. Главное официозное СМИ страны подредактировало Святейшего Патриарха Кирилла, вырезав из середины его речи ровно одну фразу «государствообразующего русского народа». Вторая. Генсек ООН Гутерриш заявил, что, в отличие от Гренландии, к Крыму и Донбассу принцип самоопределения народов неприменим, этот случай относится к территориальной целостности. ТАСС после шума в соцсетях вернул вырезанную фразу, генсек ООН оказался крепче и, несмотря на тысячи ироничных постов в российской «телеге», уличающих его в двойных стандартах мол «ЭТО ДРУГОЕ», мнения не поменял. Почему эти новости идут вместе? Они напрямую связаны друг с другом. Конечно, можно было бы предположить, что в ТАСС просто ошиблись, ну бывает, неопытный редактор посчитал прямую речь избыточной и чуть-чуть подкорректировал. Если бы это был первый случай, а это не первый. Ровно тем же, кстати, страдает РИА «Новости», регулярно убирая слово «русские» из цитат. А это значит, что есть вполне четкая инструкция – избегать, изымать из цитат. Ну, как на BBC, где слово «евреи» под запретом. И это не какие-то беглые русофобские СМИ, полные иноагентов и самых отъявленных либералов, это ГосСМИ, то есть федеральный официоз прямо указывает – русских не упоминать. И этот принцип "русских не упоминать" давно и сильно вредит Российской Федерации, в том числе и в международной политике. Что на примере сравнения Крыма/Донбасса и Гренландии особенно заметно. Это действительно другое. В Гренландии живет вполне себе задекларированная нация – гренландцы, самоуправляющийся народ kalaallit, что указано во правоустанавливающих документах автономии Гренландия, а также датском законодательстве. В связи с этим гренландцы, согласно уставу и декларациям ООН, имеют право на самоопределение, потому что официально существуют, как нация. Одновременно никакой формализованной нации под названием "русские" не существует. В конституции РФ они не упомянуты. Крым и Донбасс было двинулись в эту сторону, мол «Русская весна» - русские возвращаются к русским, но их быстро поправили - не «Русская весна», а «Крымская весна». Крым, а позже и Донбасс, присоединились к многонациональной России, русские тут не причём. В итоге нет субъекта, который мог бы использовать право на национальное самоопределение, а значит ООН его и не признает таковым. Где самоопределившаяся нация то? Как называется? В каких документах упомянута? Ни в каких. Даже главные официозные СМИ стесняются этого страшного слова, а уж прописать в конституционных документах – не дай Бог. В связи с чем у меня предложение: давайте постепенно двигаться к международному признанию вновь присоединенных территорий, начнем с малого — пускай хотя бы ГосСМИ разрешат упоминать русских.

ТАСС вырезал русских Государственное информационное агенство ТАСС вырезало «государствообразующий русский народ» из цитаты Патриарха Кирилла. Сложно бороться с мировой русофобией, когда русофобы руководят собственными СМИ. Прямая цитата Патриарха: Будущее России и мира напрямую зависит от нашей способности отстаивать нашу религиозную идентичность государствообразующего русского народа и защищать христианские нравственные ценности в общественной жизни. ЖИВОВЪ

«Надо отслужить поскорее, «не тянуть», но сокращать ничего нельзя, потому что надо прочитать всё, что предписано в Типиконе». Во-первых, Богослужебный устав не Евангелие и нарушается легко и повсеместно, потому что он не самоцель, а пособие. Вчитайтесь в то, что написано в Типиконе. Сравните с современными служебниками и практикой служения. Так что не переживайте — НИГДЕ сегодня не соблюдают Типикон, потому что Типикон регламентирует очень многое из того, на что сейчас не обращают внимание. Например, время совершения богослужения и положение монахов за службой. Если вы начнете вечерню с литургией сочельника в 15:00, вас по голове не погладит ни правящий архиерей, ни прихожане. А во-вторых, в самом уставе указана и скорость чтения и пения - и она не космическая «не борзяся». Так что ни буквой, ни духом устава не предусмотрено вборматывание двух часов в 10 минут, вычитывание ради мнимого «соблюдения». Вообще отношение к литургии как к магическому обряду, заклинанию, который не допускает пропустить фразу и действие, не предусмотрено ни самим духом христианства, ни буквой Типикона, ни здравым смыслом. В литургии нет равнозначных действий, многое меняется и заменяется не только благодаря предписаниям Типикона, но благодаря местным традициям. Какой Типикон предписывает служить, например, молебен или славление до отпуста литургии? Какой Типикон позволяет делать вставки в текст сугубой ектении? Но это случается регулярно. В литургии есть анафора — она, как и молитвы священника, не отменяема, не изменяема, её действия выверены и необходимы, потому что составляет суть собрания. Впрочем, и тут есть вопросы, самый яркий из которых — вставка тропаря 3-го часа. Да и возношение сосудов на «Твоя от Твоих», ради чего диакон могучей свой спиной, обтянутой разноцветной парчой, отсекает священника от престола и загораживает от Бога, филокатолическое действие , хоть без него уже немыслима византийская литургия. Но есть еще и откровенно второстепенные детали — антифоны, дополнительные ектении и молитвы. Что главное, а что второстепенное определяет история развития литургии. Зная об этом, при необходимости всегда можно уменьшить количество второстепенного, не трогая необходимое. Собственно, так всегда в истории церкви было. Вы же помните, что до революции в России второй антифон практически везде не пелся, а за несколькими стихами первого антифона сразу шло «единородный сыне» и во царствии, опять же не целиком? Вы хотите сказать, что надо отлучить всю русскую церковь, или все себя лишали благодати литургии, выбрасывая второстепенные элементы из последования? Глупо и смешно это предположить. Как бы вы ни старались, вы либо не сможете совершить богослужение строго по уставу, либо вам не дадут это сделать ваши же прихожане и начальство. Вы сможете лишь подражать своим коллегам, но не стоит обольщать себя тем, что тем самым вы соблюдаете типикон. Поэтому надо не бормотать всю литургию с космической скоростью, не растягивать её вокализами и концертами, а свершать её так, чтобы не было стыдно перед Богом и людьми.

Интересные и очень созвучные с моим мироощущением мысли игумена Силуана (Туманова) ⬇️