Post #34

Когда мы просим Бога простить нас, мы просим Его сделать наш грех "яко небывший". Он Один властен отменить наши ошибки и гадости, а власть отменять их последствия Он приобрёл на Голгофе. В Прощеное Воскресенье Христос делится с нами этой властью, Он подымает нас до этой, такой пренебрегаемой нами, грани богоподобия. Христос жёстко связывает наше умение прощать со Своим. Не обойти. Преп. Максим Исповедник называет желание сделать ближнего участником полученного от Господа дара прощения, признаком того, что этот дар усвоен. Это понятно, и в этом суть нашего ученичества. Но мне кажется, что есть ещё какая-то Христова тайна в том, что Ему, как-бы легче, радостнее что-ли прощать человека,если ближние простили его. Если этот труд любви совершён. "Женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши". (Ин.8: 10-11). Поэтому я всегда воспринимаю Прощеное Воскресенье как праздник. Когда нам Господь напоминает о нашем богоподобном участии в Его власти делать грех ближнего "яко не бывший". Простите меня!