Содержимое
История Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. (часть 2) Что сказал бы я как христианин? Моим скромным способностям доступно создать сейчас следующую интерпретацию этой истории. София идет через муки дорогой Христа и воссоединяется с Ним добровольно. Как я понимаю, мудрость приводит человека ко Христу последовательно через веру, надежду и любовь - это своеобразный маршрут из набора добродетелей, которые каждому христианину должно осваивать и тренировать в их проявлении. Именно мудрость даёт возможность разуму сделать свободный выбор и устремиться ко Христу, что видится мне в конце истории. Что сказал бы я как стоик? Вся история для меня видится как экстремальная иллюстрация стоического «Amor Fati» - любовь к судьбе. Как стоик, поставив себя на место Софии, я вижу что мудрость в точном разделении того что в моей власти и всего остального, над чем я власти не имею, а потому печалиться об этом нет нужды. Мудрость может быть в доступе у человека, даже когда нет больше ни веры, ни надежды, ни любви - и да, без них мудрость будет страдать, как от потери своих детей и может добровольно принять решение идти к богу в след за своими детьми, о чем в истории сказано. Что бы сказал Фуко? Мне в голову приходят вот такие слова: Душа источник мудрости, а мудрость ее свойство, которое доступно разуму. Мудрость которая в свою очередь может порождать веру, надежду и любовь, проходя через череду страданий и проходя через новые потери свобод и влияния на свою жизнь, мудрость по велению воли может привести человека к Богу.