Post #285

Святитель Феофан Затворник "Как научиться молиться" Как возноситься к Богу мыслями. Начали коротенькими молитовками молиться и бросили. Если б не бросали – дело прошло бы уж далеко; а теперь опять снова начинать предлежит. Молитва настоящая та есть, которая прямо из сердца исходит и к Богу восходит. И никакая другая молитва не есть молитва, если она не такова. Об этом и должна быть вся у нас забота в деле молитвы. Но обычно ум наш загроможден множеством не Божеских помышлений, воля – многими житейскими заботами, сердце – сочувствиями и услаждениями земными; почему тотчас к Богу возноситься для нас то же, что из трясины выкарабкиваться. – Маленькие молитовки – очень пригодное к тому средство, или пособие. Они приучают ум держаться на одном; понемногу сочувствие на свою сторону перетягивают и от забот отвлекают. Это действие сильнее и скорее проявляется, если не на правиле только, но и в другие часы – просматривать их со вниманием. – Конечный плод – образование чувства к Богу, которое неразлучно с непрестанной молитвой, или есть одно и то же с ней. – Тут бывает живой союз с Богом – цель духовной жизни. «Прямо спросонку бывает быстрый наплыв помышлений, и дел, и сочувствий». Надо это уничтожить и приобрести навык – первомыслие свое Богу посвящать. Это производится богомыслием. Об этом, кажется, была речь. Именно – п о Символу веры надо пройти все святые истины до Суда всеобщего и решения участи всех. Извольте сии два приема соблюдать, и до́бре будет. Приложите только к сему – уклоняться от зла и творить благо словом, делом и помышлением. И вся программа тут. Напишите на клочке и прочитывайте чаще: как проснешься – богомыслие; затем коротенькие молитвы со вниманием и чувством, и во весь день: уклонися от зла и твори благо (Ср.: Пс. 33,15.). Всякое дело – и малейшее – делай наилучшим образом, как пред оком Божиим. (Письмо 192. Вып. 1, с. 235–236) #ЦитатаДня