Post #2678

Многие слабые люди в городах надеются найти имущество под поверхностью земли и извлечь из него прибыль. Они верят, что всё имущество народов прошлого было спрятано под землей и запечатано магическими амулетами. Эти амулеты, как считают, могут быть разрушены только теми, кто случайно обнаружит необходимое знание и сможет предложить подходящий ладан, молитвы и жертвы, чтобы их разрушить. Жители городов в Ифрикии считают, что европейские христиане, которые жили в Ифрикии до ислама, спрятали свои сокровища и доверили их местонахождение хранителям до тех пор, пока не найдется способ их выкопать. Жители восточных городов придерживаются аналогичных убеждений в отношении коптов, византийцев и персов. Они распространяют истории, которые напоминают пустые разговоры. Так, охотник за сокровищами приходит копать в месте, где, как утверждается, были зарыты деньги, но не знает амулета или истории, связанной с этим. В результате он находит место пустым или населенным червями. Или же он видит деньги и драгоценности, но вокруг них стоят охранники с обнаженными мечами. Или земля начинает трястись, и он верит, что его поглотит, и так далее — подобные абсурдные истории. В Магрибе есть много берберских «учеников», которые не могут зарабатывать на жизнь естественными способами. Они обращаются к обеспеченным людям с бумагами, имеющими порванные края, содержащими либо неарабский текст, либо то, что они утверждают, будто это перевод документа, написанного владельцем закопанных сокровищ, в котором указано место их хранения. Так они пытаются получить себе пропитание, убеждая состоятельных людей послать их копать и искать сокровища. Они обманывают их, утверждая, что их единственная цель — найти влиятельную защиту от захвата и наказания властями. Иногда один из этих охотников за сокровищами демонстрирует странную информацию или какой-то замечательный трюк магии, с помощью которого обманывает людей, заставляя их поверить в свои другие заявления, хотя на самом деле он ничего не знает о магии и ее практиках. Помимо слабого разума, мотивом, побуждающим людей заниматься поисками сокровищ, является их неспособность зарабатывать на жизнь одним из естественных способов, которые приносят прибыль, таких как торговля, сельское хозяйство или ремесло. Поэтому они пытаются зарабатывать на жизнь обходными путями, такими как поиски сокровищ и тому подобное. Они не могут предпринять усилия, необходимые для того, чтобы заработать что-то, и верят, что смогут обеспечить себе пропитание без труда и усилий. Они не осознают, что, пытаясь зарабатывать на жизнь ненадлежащим способом, они погружают себя в гораздо большие трудности, беды и растрату энергии, чем иначе. Кроме того, они подвергают себя риску наказания. Ибн Халдун. Мукаддима. #практическая_теология_ислама