Post #121

Продолжение. На гемме с фото 1 Персей отождествлён не с кем иным, как с самим Яхве. На другой гемме (фото 2) мы это и видим. На её аверсе герой-леонтокефал в одной руке держит отрубленную голову горгоны Медузы (следовательно, это тоже Персей), в другой – меч и цеп или плеть «нехаха» (египетскую регалию власти). А на реверсе геммы изображён Элевсинский герой Триптолем на колеснице, запряжённой змеями, и надпись: «Ιαω» – греческая транскрипция имени Яхве. По периметральному скосу реверса идёт надпись: ABPACAΞ – «Абраксас». Вы знаете, кто это, не стану пояснять. Следует заметить, что в атрибутации Симоны Мишель, Питера Зазова и Хильды Зазовой (Simone Michel, Peter Zazoff, Hilde Zazoff, «Die magischen Gemmen im Britischen Museum», 2001) на аверсе – египетская львиноголовая богиня Сехмет. Версия понятна, нехаха же. И, кроме того, у изображённого божества отсутствуют кираса и птеруги воина. Но думаю, прав Мастрочинкве. Это всё же Персей. Хотя львиноголовая Сехмет тут точно при делах. Но о яростной богине хамсина поговорим в другой раз. Итак, Персей – воин, связанный с самым известным апотропеем, с горгийоном. Кроме того, поскольку эти геммы – защитные амулеты, то горгона Медуза – олицетворение всякого зла и болезней, от которого и защищает гемма-филактерия. Сильный воин уничтожает зло. Простой смысл. Но причём здесь Яхве? Да дело в том, что Яхве – грозный и воинственный Бог. Так Его и воспринимали во времена эллинизма все народы. Чуть что не так, Яхве сразу геноцид учиняет. В Библии постоянно описываются военные походы во имя Бога Израиля. И Яхве подчиняются небесные ангельские воинства. Он – Саваоф, Бог воинств. На магической гемме с фото 1 воинственный Яхве отождествлён с воином Персеем, убившим злое чудовище. И отсюда же смысловая связь Персея на гемме с небесным воителем – архангелом Михаилом. На гемме с фото 3 мы так и вообще видим рядом с Леонтокефалом надпись ϹΑΒΑΩΚ, то есть ϹΑΒΑΩΘ – «Саваоф». Но почему Он – Львиноголовый? «Лев Иуды», показывая библейское происхождение образа, лишь указывает в нужном направлении. Ответ же мы найдём в гностических Писаниях. Продолжение следует…